اجازه ویرایش برای هیچ گروهی وجود ندارد

مقید

نویسه گردانی: MQYD
مقید. [ م ُ ق َی ْ ی َ ] (ع ص ) بسته شده و بندشده و در قید کرده . (ناظم الاطباء). بسته . بند کرده . بندی . به بند. به زنجیر. (یادداشت به خط مرحوم دهخدا) : همچنان مقید و مسلسل در بند بلا بگذاشت . (مرزبان نامه چ قزوینی ص 46).
که مدهوش این ناتوان پیکرند
مقید به چاه ضلالت درند.

سعدی .


- مقید گردانیدن ؛ بند کردن . به زنجیر کردن : بر وی بیرون آمد و او را مقید گردانید. (لباب الالباب چ نفیسی ص 42).
|| بندکرده از شتر و جز آن . ج ، مقائید. (منتهی الارب ) (آنندراج ) (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد). || وابسته . دارای وابستگی تام و تمام . ملتزم : هر چند در ظاهر تفسیر، این تسمیه مقید است به وقت ذبح ... لیکن متصوفه ... این فهم کرده اند که تناول طعام باید که به ذکر مقرون باشد. (مصباح الهدایه چ همایی ص 271). اما تارکان اختیار جمعی باشند که به هیچ یک از تقشف وتنعم مقید نباشند. (مصباح الهدایه چ همایی ص 280). نه مقید اخذ بود و نه مقید ترک . (مصباح الهدایه چ همایی ص 74). لفظ صوم ... در عرف شریعت عبارت است از امساک مقید به طعام و شراب و وقاع از طلوع فجر تا غروب آفتاب مقرون به نیتی معین . (مصباح الهدایه چ همائی ص 334).
بگشای قفل و بند طبیعت ز باطنش
چون ظاهرش به قید شریعت مقید است .

جامی .


در کوی دوست باش و مقید به جا مشو
پروانه را به باغ جهان آشیان کجاست .

کلیم کاشانی .


- عدد مقید ؛ عدد مقارن بااشیاء مانند دو کتاب ، پنج دفتر. (فرهنگ فارسی معین ).
- عدد غیرمقید؛ عددی است که هیچگونه قید و وابستگی به اشیاء ندارد. عدد مجرد. (فرهنگ فارسی معین ).
|| دارای بستگی و علاقه . (ناظم الاطباء). گرفتار :
تنها نه من به دانه ٔ خالت مقیدم
این دانه هرکه دید گرفتار دام شد.

سعدی .


- مقید شدن ؛ گرفتار شدن : امیر گفت این چه محال است می گویی دشمن کی مقید یخ و برف می شود.(تاریخ بیهقی چ ادیب ص 515).
- || بستگی و علاقه حاصل نمودن . (ناظم الاطباء). علاقه مند شدن . گرفتار عشق شدن :
من همان روز دل و صبر به یغما دادم
که مقید شدم آن دلبر یغمایی را.

سعدی .


ما به تو یک بار مقید شدیم
مرغ به دام آمد و ماهی به شست .

سعدی .


- || متمسک شدن و احتیاط کردن . (ناظم الاطباء).
- مقید کردن ؛ بند کردن . (ناظم الاطباء) : چه از جور و ظلم که در طبیعت او مفطور و مرکوز است مرا بیگناه مقید و محبوس کرده . (سلجوقنامه ٔ ظهیری ص 13). مغولان او را مقید کردندو او را تا به طوس با خود ببردند و آنجا قتل کردند.(جهانگشای جوینی چ قزوینی ج 1 ص 123).
|| باشرط. باقید. مشروط. مقابل مطلق . (یادداشت به خط مرحوم دهخدا). مقابل مطلق . (اقرب الموارد). آنچه به بعض صفات خود تقید یافته باشد. (از تعریفات جرجانی ).
- مقید کردن ؛ شرط کردن : با هر یک مقید کرد که رضا به قضای باری جلت قدرته و التزام سمت مذلت از ولی نعمت خویش چون متضمن سلامت باشد... سزاوارتر از آنکه خویشتن را در این بلا سراسیمه ٔ عنا ساختن . (ترجمه ٔ تاریخ یمینی چ 1 تهران ص 59).
|| قافیه که حرف روی آن ساکن باشد. (منتهی الارب ) (آنندراج ) (ناظم الاطباء). المقید من الشعر، خلاف مطلق . (از اقرب الموارد) (از محیط المحیط). روی ساکن را مقید خوانند یعنی از حرکت بازداشته چنانکه : زهی بقای تو دوران ملک را مفخر. حرف روی را در دو حالت مختلف دو روی است ، اگر مقیداست روی او سوی ماقبل خویش است و اگر مطلق است روی او سوی مابعد خویش است . (المعجم چ مدرس رضوی ص 204). || آنچه دلالت کند بر غیرشایع در جنس خود که شامل معارف شود. مقابل مطلق . و رجوع به مطلق شود.(از فرهنگ علوم نقلی ). || کتاب نقطه زده واعراب شده . (ناظم الاطباء): کتاب مقید، کتاب مشکول . (از اقرب الموارد). || (اِ) بستنگاه از پای ستور. (منتهی الارب ) (آنندراج ). موضع قید از پای اسب و دیگر ستور. (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد) (ازمحیط المحیط). || جای پای برنجن از ساق زنان . (منتهی الارب ) (آنندراج ) (از ناظم الاطباء). محل قرار گرفتن خلخال از پای زن . (ازمحیط المحیط) (از اقرب الموارد). || جای بند کردن شتر که در آن بندکرده بگذارند. (منتهی الارب ). جایی که شتر را در آن بسته و می گذارند بماند. (ناظم الاطباء) (از اقرب الموارد) (ازمحیط المحیط). || بنومقید ۞ ، کژدمها. (منتهی الارب ) (ناظم الاطباء).
واژه های قبلی و بعدی
واژه های همانند
۳ مورد، زمان جستجو: ۰.۱۱ ثانیه
همتای پارسی این واژه ی عربی، این است: پدیستاگ padistāg (پهلوی)***فانکو آدینات 09163657861
وکالتی را گویند که در آن مورد وکالت معین است؛ و وکیل باید در همان مورد معین عمل نماید. همتای پارسی این دو واژه ی عربی، این است: ادیواک پدیستاگ adivāke...
واجب مقید. [ ج ِ ب ِ م ُ ق َی ْ ی َ ] (ترکیب وصفی ، اِ مرکب ) واجب مقید در برابرواجب مطلق است و آن امری است که وجوبش بر مقدمه ٔ وجودش متوق...
نظرهای کاربران
نظرات ابراز شده‌ی کاربران، بیانگر عقیده خود آن‌ها است و لزوماً مورد تأیید پارسی ویکی نیست.
برای نظر دادن ابتدا باید به سیستم وارد شوید. برای ورود به سیستم روی کلید زیر کلیک کنید.