پورنوگرافی

پورنوگرافی(شهوانگاری) تجسمی بی پرده از مسائل جنسی با هدف تحریک یا ارضای جنسی است که در قالب‏های مختلف از جمله کتاب، فیلم و مجله ارائه می‏شود.[۱]

در چند دهه اخیر، با گسترش فرهنگی که موضوعات جنسی را تابو نمی‌داند، صنعتی برحول تولید و مصرف محتوای پورنوگرافی ایجاد شده‌است. گسترس و بهبود رسانه‌های صوتی و تصویری و اینترنت نیز در شکوفایی این صنعت نقش مهمی داشته است. البته کشورهای مختلف قوانین متفاوتی برای سامان دادن به این صنعت دارند.
فروش کتابهای کمیک پورن در ژاپن


ریشه لغت [ویرایش]

لغت پورنوگرافی ریشه یونانی دارد و از ترکیب دو واژهٔ پورن (به یونانی: πόρνη و به انگلیسی: pornē ) به معنای روسپی و واژهٔ گرافو (به یونانی: γράφω و به انگلیسی:graphō) به معنای نگارش بوجود آمده است و به معنی روسپی‌نگاری است.
اقتصاد [ویرایش]

گزارش مرکز تحقیقات فورستر در سال ۱۹۹۸، حجم درآمد سالیانه صنعت پورنوگرافی را از طریق اینترنت بین ۷۵۰ میلیون دلار تا ۱ میلیارد دلار تخمین می‌زند.

صنعت پورنوگرافی به عنوان یکی از صنایع پیشتاز در استفاده از فناوری‌های جدید پخش ویدیو به حساب می‌آید. به علاوه برای این صنعت نقش تعیین کننده‌ای در جنگ بین فرمت‌های ویدیویی VHS و بتاماکس در دهه ۱۹۸۰ و همچنین جنگ اخیر بین فرمت‌های دیجیتال HD-DVD و Blu-ray قایل شده اند. این خود نشان دهندهٔ حجم و اهمیت این صنعت در تولید و پخش ویدیو است.
مخالفت‌ها [ویرایش]

مخالفت با پورنوگرافی به طور کلی از دو منبع سرچشمه می‌گیرد: اعتقادات دینی و اعتقادات فمنیستی. که این مخالفتها بعضا شکل قانون در کشورهای مختلف می‌گیرند. یکی از موارد مطرح شده در این مخالفت‌ها امکان اعتیاد به پورنوگرافی می‌باشد.
منع قانونی [ویرایش]

پورنوگرافی در بسیاری از کشورها از جمله ایران ممنوع است. همچنین پورنوگرافی کودکان به موجب پروتکل کنوانسیون حقوق کودک منع شده است و بسیاری از کشورها از جمله ایران به این پروتکل پیوسته اند.[۲][۳]
منابع [ویرایش]

1. ↑ ویکی پدیای اینگلیسی
2. ↑ پروتکل حقوق کودک
3. ↑ خبرنامه گویا

* Wikipedia contributors, "Pornography," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pornography&oldid=308526803 (accessed August 17, 2009).

جستارهای وابسته [ویرایش]

* جنبش ضد پورنوگرافی
* فیلم پورنو
* فاحشگی
* سانسور

پیوند به بیرون [ویرایش]
جستجو در ویکی‌انبار در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ پورنوگرافی موجود است.
جستجو در ویکی‌انبار در ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ پورنوگرافی موجود است.
برگرفته از «http://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%BE%D9%88%D8%B1%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C&oldid=6198894»
رده‌های صفحه:

* سکسولوژی
* پورنوگرافی

همچنین:
کلمه هرزه‌نگاری یا pornography از کلمات یونانی porno و graphia اخذ شده که به معنای «توصیف فعالیت روسپی‌ها» است. از لحاظ عرف عمومی، هرزه‌نگاری به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه می‌شوند.

اشاره:
هرزه‌نگاری‌های اینترنتی به عنوان یک معضل مهم و مسأله بحث برانگیز مطرح است. متفکران و متخصصان علوم رفتاری با تحقیقات گسترده در این زمینه، به دنبال تأثیرات روحی – روانی و اجتماعی این پدیده هستند و خواستار وضع محدودیت‌های قانونی بیشتر در ارائه مطالب مستهجن می‌باشند. هرزه‌نگاری عامل ایجاد بیماری‌های جنسی و روانی زیادی همچون آزار کودکان و تجاوزات به عنف است. علاوه بر این که اعتیاد به هرزه‌نگاری، موجب اختلال در روابط صحیح و صمیمی خانوادگی و زندگی زناشویی نیز می­باشد.
این که هرزه‌نگاری­ (پرونوگرافی) تأثیرات بسیار مضری بر مصرف‌کنندگان دارد، به یک مسأله بحث برانگیز – نه تنها برای مردم عادی بلکه حتی برای دانشمندان علوم رفتاری – تبدیل شده است. دو کمیسیون ملی – گزارش اکثریت کمیسیون ریاست جمهوری (آمریکا) درباره هرزه‌نگاری و اعمال مستهجن، و اصلاحیه اول قانون اساسی – اعلام کردند که یک قاضی یا هیأت داوری به نمایندگی از جامعه، باید مواردی از هرزه‌نگاری را تعیین کنند که: به طور کلی، خواهان یک علاقه شدید (وقیح، هولناک، بی‌شرمانه یا شهوانی) جنسی هستند. ارتباط جنسی را به شیوه‌ای آشکار و آزار‌دهنده توصیف می‌کنند (به عبارت دیگر، از معیارهای جامعه کنونی فراتر می‌روند و توصیفاتی از ارضا یا فعالیت جنسی را بیان می‌کنند). به طور کلی فاقد ارزش ادبی، هنری، سیاسی و علمی هستند. در عرف عام، هرزه‌نگاری معمولاً به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه می‌شوند. کمیسیون هرزه‌نگاری دادستان کل کاملاً با هرزه‌نگاری مخالفت کرده است؛ اما برخی مفسران اجتماعی ادعا کرده‌اند که هرزه‌نگاری عمدتاً یک نوع سرگرمی است که می‌تواند آموزشی و یا برخی اوقات، از لحاظ جنسی تحریک‌کننده باشد، اما ذاتاً بی‌ضرر است. آن ها همچنین ادعا می‌کنند که حداقل هیچ دلیل صحیح علمی برای ضرر آن وجود ندارد. در مقابل، دیگر مفسران اجتماعی به پیامدهای شدیدتری اعتقاد دارند و موارد اخیر را که توسط رسانه‌ها افشا شدند، مثال می‌زنند؛ مثل قاتلان جنسی که ادعا کرده‌اند؛ هرزه‌نگاری آن‌ها را به این کار واداشته است.
تعریف هرزه‌نگاری و مطالب مستهجن
برای پی بردن به تأثیرات هرزه‌نگاری، باید ابتدا آن را تعریف کنیم. کلمه هرزه‌نگاری یا pornography از کلمات یونانی porno و graphia اخذ شده که به معنای «توصیف فعالیت روسپی‌ها» است. از لحاظ عرف عمومی، هرزه‌نگاری به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه می‌شوند. اما کلمه «مطالب مستهجن» یا obscenity یِک اصطلاح حقوقی است که توسط حکم دادگاه عالی ایالات متحده در میلر کالیفرنیا در سال ۱۹۷۳ تعریف شده است. هر مطلبی که دارای سه خصیصه (که در ابتدا بدان‌ها اشاره شد) باشد، مستهجن تلقی می‌شود و اشاعه آن ممنوع است. بنابراین ممکن است چیزی پورنوگرافیک باشد، اما هنوز مستهجن شناخته نشده است، مثل یک فیلم آشکار جنسی که برای آموزش تمایلات جنسی انسان به دانشجویان پزشکی به کار می‌رود، یا فیلم یا کتابی که دارای ارزش والای ادبیاتی و هنری است، اما دارای برخی محتواهای آشکار جنسی هم هست. بنابراین، دادگاه عالی ایالات متحده، گونه‌های وسیعی از موارد جنسی در فیلم‌ها، کتاب‌ها و مجلات و دیگر اشکال را برای ارائه به بزرگسالان، مجاز اعلام کرده است.
انتشار مطالب مستهجن چه در سطح فدرال و چه در سطح ایالت‌ها، در ۴۰ ایالت آمریکا ممنوع است. در حالی که اجرای قوانین مربوط به مطالب مستهجن در سال‌های اخیر خصوصاً در سطح فدرال افزایش یافته است، اما اجرای این قوانین، هنوز هم در بخش‌های مختلف آمریکا متفاوت و پراکنده است. این کمبود اجرای قوانین، خصوصاً در سطح ایالتی و محلی، شاید ناشی از دیدگاه بسیاری از مردم و به ویژه برخی مقامات باشد که معتقدند، هرزه‌نگاری ذاتاً بی‌ضرر است و یا حداقل دلایل کمی درباره ضرر آن وجود دارد یا اصلاً دلیلی برای مضرات آن وجود ندارد.
تأثیرات بر بزرگسالان
اطلاعات موردی پزشکی
در بررسی مطالب مربوط به تأثیرات هرزه‌نگاری، با گونه‌های وسیعی از مستنداتی برخورد می‌کنیم که حاکی از ریسک و احتمال آسیب ناشی از فرو رفتن در انبوه مطالب هرزه‌نگاری هستند. این اطلاعات، اکثراً از سه منبع به دست می­آیند:
اطلاعات تاریخی موارد کلینیکی؛
مطالعات رشته­ای؛
مطالعات آزمایشگاهی و تجربی؛
اطلاعات تاریخی موردهای کلینیکی، از دفاتر درمانگاه‌ها درباره افراد دارای کارکردهای نامناسب جنسی و همچنین از روحانیون و وکلایی که خدمات مشاوره‌ای به افرادی که دارای مشکلات جنسی هستند ارائه می‌دهند، جمع­آوری شده است. همچنین از مستندات ارائه شده توسط معتادان جنسی که از مراکزی مثل «درمان‌رفتاری دره طلایی» در مینه‌سوتا جمع‌آوری شده، استفاده شده است. به عنوان یک روان‌شناس بالینی، من طی سال‌های مدیدی، تقریباً ۳۰۰ معتاد جنسی، خلافکار جنسی (آزاردهنده جنسی) و دیگر افرادی را که (۹۶ درصد آن‌ها مردان هستند) دارای بیماری‌های جنسی بوده‌اند، درمان کرده‌ام. این بیماری‌ها شامل فعالیت‌های جنسی ناخواسته، آزار کودکان، عورت‌نمایی، نظربازی، آزارخواهی، بت‌پرستی (فیشیتیسم) و تجاوز به عنف می‌شده‌اند. به جز چند استثنا، هرزه‌نگاری یکی از عوامل مهم یا حداقل تأثیرگذار در ایجاد انحرافات یا اعتیاد جنسی آن‌ها بود.
بدون توجه به این که هرزه‌نگاری عامل ایجاد یا تسهیل‌کننده این بیماری‌ها بوده و بدون توجه به ماهیت انحرافات و اعتیادهای جنسی بیماران، من یک مجموعه عوامل ۴ فاکتوره در همه آن‌ها بدون استثنا یافتم که خصوصاً در آن‌هایی که تازه با هرزه‌نگاری آشنا شده بودند، صدق می‌کرد
۱- اعتیاد
اولین تغییری که رخ می‌دهد، اثر اعتیادی است. مصرف‌کننده هرزه‌نگاری به آن معتاد می‌شود. وقتی آن‌ها یک بار از مطالب هرزه استفاده کنند، دوباره به آن رجوع می‌کنند و این روند، بارها و بارها تکرار می‌شود. به نظر می‌رسد که این مطالب،یک محرک قدرتمند جنسی برمی‌انگیزد که به دنبال آن، آزادسازی شهوت، اغلب توسط استمنا صورت می‌گیرد. هرزه‌نگاری، تصویر بسیار قدرتمند و هیجان‌آلودی ایجاد می‌کند که دائماً به ذهن فرد خطور می‌کند و او آن‌ها را در مخیله خود تفصیل می‌دهد.
افراد به هنگام اعتیاد به هرزه‌نگاری، به تنهایی نمی‌توانند از شر آن خلاص شوند و آن را کنار بگذارند. علی‌رغم این که این اعتیاد، عواقب وخیمی مثل طلاق، از دست دادن خانواده و مواجهه با قانون (در موارد تهاجمات جنسی، آزار یا سوء استفاده از همکاران) را به دنبال دارد. همین طور پی بردم که بسیاری از بیماران من که دارای درجه هوشی بالایی بودند، آسیب‌پذیرتر بودند، شاید علت آن، قدرت خیال پردازی آنان بود که آن‌ها را بیشتر به اعتیاد نزدیک می‌ساخت. در حالی که هر مردی در این مورد آسیب پذیر است، اما تجربه من نشان می‌دهد که وکلا، حسابدارها و افراد مرتبط با رسانه‌ها، در برابر این اعتیادات، بیشتر آسیب پذیر هستند. با این وجود، گروهبان باب ناوارو که مدت طولانی بازرس صنعت هرزه‌نگاری در دپارتمان پلیس لس‌آنجلس بوده است، می‌گوید: «قبول داشته باشید یا نداشته باشید، هر چه قدر افراد، باسوادتر باشند، به هرزه‌نگاری‌های بیشتری معتاد می‌شوند و البته پول بیشتری هم خرج آن می‌کنند. افراد بسیاری اعتراف کرده‌اند که اعتیاد افراطی به این مطالب داشته‌اند و کل زندگی‌شان را صرف آن کرده‌اند؛ ساعت‌ها استمنا کرده‌اند و همیشه به دنبال موارد وقیحانه‌تر می‌گردند. همانند یک معتاد الکلی یا افیونی، آن‌ها همواره به دنبال ارضای بیشتر و مطالب مستهجن‌تر هستند، اما زمان بیشتری طول می‌کشد که ارضا شوند و OK را بگویند.» برای غیرمعتادان،فهم طبیعت کاملاً تحریک شدة معتادان جنسی، دشوار است. هنگامی که «موج» آن‌ها را می‌گیرد، هیچ چیز نمی‌تواند آن‌ها را از کار خود باز دارد، چه نگاه کردن به مطالب مستهجن همراه با استمنا باشد، چه عمل جنسی با فاحشه‌ها، و چه تجاوز به کودکان یا یک زن باشد. یک مثال می­تواند در توصیف این مسأله کمک­ساز باشد: رالف، یک معتاد جنسی است که ۱۲ سال پیش ازدواج کرده و دارای سه بچه است. او در انجام مراسم مذهبی خود فعال بوده و صادقانه به اصول والای اخلاقی پای­بند بود. او به «ده فرمان» اعتقاد داشت و با زنا مخالف بود. وقتی که هرزه­نگاری به زندگی او وارد شد، منجر به اعمال جنسی او با فاحشه­ها شد. بعد از هر عمل، او از خدا درخواست مغفرت می­کرد و گریه می­کرد که این کار را دیگر تکرار نخواهد کرد، اما دوباره مرتکب این عمل می­شد.
از آنجا که مقدمه هر عمل زناکارانه، استفاده از هرزه­نگاری است، ما تصمیم گرفتیم که او را از وابستگی به این مطالب مستهجن رها سازیم. من از او خواستم که برای من یک چک هزار دلاری بنویسد، مبنی بر این که اگر ۹۰ روز از هرزه­نگاری­ها استفاده نکرد، من چک را به او پس بدهم. رالف دوست داشت پولش را از دست ندهد و کاملاً از راهبرد ما پیروی می­کرد. او می­گفت: «هیچ راهی برای دیدن فیلم­ها و مجلات کثیف برای من وجود ندارد، چرا که من می­دانم با این کار، هزار دلار را از دست خواهم داد.» او تا مدتی به طرز فوق­العاده­ای در برابر وسوسه­ها مقاومت کرد، ولی در روز هشتاد و هفتم و در یک سفر تجاری، دوباره به مطالب مستهجن روی آورد و به یک فروشگاه کتاب مراجعه کرد و به مدت ۹۰ دقیقه عنان از کف داد. وقتی که هفته بعد او را دیدم، گریه­کنان اعتراف کرد که هزار دلار را از دست داده است. از آنجا که او ۸۷ روز سنجیده عمل کرده بود، من به او یک فرصت دیگر دادم. بنابراین، یک دوره ۹۰ روزه جدی دیگر را آغاز کردیم. ما هر دو معتقد بودیم که اگر او توانسته ۸۷ روز پاک بماند، مطمئناً می­تواند ۹۰ روز دیگر هم این کار را انجام دهد، خصوصاً این که، این کار به معنای بازگشت ۱۰۰۰ دلار او بود. این بار او فقط ۱۴ روز دوام آورد. او پول خود را از دست داد و من آن را صرف کارهای خیریه کردم. او شدیداً تعهد داده بود تا اعتیاد خود را ترک کند تا بتواند زندگی خود را حفظ کند و به مبانی مذهبی خود پای­بند بماند، اما موضوع این نبود. به عقیده من، اگر او ده هزار دلار هم به من می­داد، دوباره خلف وعده می­کرد. هنگامی که موج شهوت آنها را فرا می­گیرد، به پیامدها و هزینه­های ان بی­توجهند. اعتیاد آ­ن­ها به طور مجازی بر زندگی آن­ها حکم می­راند.
۲- تشدید
دومین مرحله، تأثیر تشدیدی است. با گذشت زمان، فرد معتاد نیازمند انواع شدیدتر، آشکارتر، منحرف­تر و عجیب و غریب تر مطالب جنسی می­شود تا «حال جنسی» خود را افزایش دهد. این فرآیند، یادآور اعتیاد به مواد مخدر است. با گذر زمان، همواره یک نیاز رو به افزایش برای موارد تحریک کننده­تر وجود دارد تا همان تأثیر ابتدایی را داشته باشد. اگر همسران یا دوست دخترهای آنان هم با آنان همراه شوند، آن­ها نهایتاً رفیق خود را مجبور می­سازند تا فعالیت­های عجیب و غریب رو به افزایش جنسی انجام دهند. در بسیاری موارد، این روند منجر به قطع روابط - به هنگامی که زن از فعالیت بیشتر امتناع می­کند - می­شود که اغلب نتیجة آن دعوا، جدایی یا طلاق است. ازدواج کردن یا رابطه جنسی داشتن با یک رفیق، مشکل آن­ها را حل نمی­کند. اعتیاد آن­ها و تشدید این اعتیاد، عمدتاً به علت تخیلات قدرتمند جنسی در اذهان آنان است که توسط هرزه­نگاری­ها کاشته شده است. آن­ها اغلب این تخیلات جنسی همراه با استمنا را به خود آمیزش جنسی ترجیح می­دهند. این امر تقریباً همیشه، ظرفیت دوست داشتن و ابراز عشق به همسرشان در روابط خصوصی آن­ها را کاهش می­دهد. این تخیل پردازی بسیار قوی است و موجب آزردگی خاطر همسران آن­ها می­شود. محرک جنسی آن­ها، چیزی غیر از همسرانشان است و همسر آن­ها به سادگی می­تواند این امر را حس کند و در نتیجه، اغلب احساس تنهایی و رانده شدن می­کند. من تعدادی زوج مراجعه کننده داشتم که زن گریه­کنان می­گفت که شوهرش ترجیح می­دهد تا به دیدن هرزه­نگاری­ها و استمنا بپردازد، تا این که به او اظهار عشق نماید.
۳- حساسیت زدایی
سومین مرحله­ای که رخ می­دهد، حساسیت­زدایی است. محتویات کتاب­ها، مجلات و فیلم­هایی که ذاتاً شوک برانگیز، شکننده تابوها، غیرمشروع، کریه و غیراخلاقی هستند، اما از لحاظ جنسی تحریک­کننده­اند، به هنگام اعتیاد به هرزه­نگاری، قابل قبول و عادی می­شوند. آن­گاه فعالیت­های جنسی تشریح شده در هرزه­نگاری­ها (بدون توجه به منحرف یا ضداجتماعی بودن آن) مشروع تلقی می­شوند. در این مواقع، یک حس رو به رشد «همه این کار را انجام می­دهند»، به آن­ها اجازه می­دهد که کارهایی انجام دهند که قبلاً برای آن­ها غیرمشروع بود و با عقاید اخلاقی و معیارهای شخصی سابق آن­ها در تضاد است.
۴- فعالیت جنسی
چهارمین مرحله­ای که اتفاق می­افتد، افزایش تمایل برای انجام اعمال جنسی­ای است که فرد در هرزه­نگاری­ها مشاهده کرده است. این اعمال عبارتند از: بی­قید و بندی جنسی، عورت­نمایی، شرکت در رفتارهای جنسی گروهی، نظربازی، حضور دائمی در روسپی­خانه­ها، انجام اعمال جنسی با کودکان، تجاوز به عنف و آسیب وارد آوردن به خود یا طرف مقابل به هنگام عمل جنسی. این رفتار دائماً در آن­ها رشد می­کند و به یک اعتیاد جنسی می­انجامد، به طوری که آن­ها خود را محصور در آن می­بینند و دیگر قادر نیستند آن را تغییر دهند یا با آن مقابله کنند. به علاوه، عواقب منفی این اعتیاد در زندگی آن­ها بسیار بدتر است. بسیاری از تأثیرات منفی استفاده از هرزه­نگاری، توسط روان­درمانگرها، پزشک­ها، مشاوران، وکلا و کشیش­ها ارائه شده است. در این بخش، ما به سراغ افرادی می­رویم که دچار این اعتیاد شده­اند:
معاون شهردار دستگیر شد: معاون ۴۶ ساله شهردار لس­آنجلس، چند سال پیش در یک تئاتر مستهجن در غرب لس­آنجلس حضور یافته بود. او به هنگام تماشای صحنه­های مستهجن، آن­قدر تحریک شده بود که شروع کرد به تهاجم جنسی به فردی که در کنارش نشسته بود. از قضا، آن مرد یک افسر مخفی نظامی از کار درآمد. معاون شهردار بازداشت شد و در دادگاه مجرم شناخته شد. این فرد انگشت­نما، اداره­اش را شرمگینانه و تحقیرآمیز ترک کرد و شغلش را به افتضاح کشاند.
تهدید زندگی زناشویی: یک مرد ۳۶ ساله متأهل، درس خوانده، یک کارشناس و از لحاظ مالی بسیار موفق، به هرزه­نگاری اعتیاد پیدا کرده بود و دائماً استمنا می­کرد و در عشرتکده­ها حضور می­یافت. او ازدواج فوق­العاده­ای داشت؛ دارای چهار فرزند بود و در انجام مراسم مذهبی بسیار فعال بود و مسئولیت مهمی هم به عهده گرفته بود. او درحالی­که از انجام این اعمال غیرمشروع خود احساس گناه می­کرد و می­دانست که این اعمال، مخالف مذهب، اخلاق و ارزش­های شخصی او است و می­تواند تأثیر بالقوه مخربی بر زندگی او داشته باشد، اما معتادانه به این کار ادامه می­داد؛ در حالی که در حالت عقلانی، او خواهان انجام این کارها نبود. دست او هنگامی رو شد که او همسرش را دچار بیماری مقاربتی کرد. این امر عواقب وخیمی در زندگی زناشویی او به دنبال داشت.
زنای با محارم: یک مرد مجرد ۳۰ ساله مذهبی و معتقد، سابقه اعتیاد به هرزه­نگاری داشت. او خیلی خجالتی بود و خجالت می­کشید تا از زنان بزرگسال بخواهد با او دوست شوند. به همین دلیل، روابط صمیمانه­ای با برادرزاده­های ۴ و ۷ ساله و دوستان آن­ها برقرار کرد که به هتک حرمت مکرر آن­ها توسط او منتهی شد. او از هرزه­نگاری­هایی که مشاهده کرده بود، الگو گرفته و شهوت جنسی خود را بر سر این کودکان خالی می­کرد. به دلیل احساس گناه او از انجام این کار، سرانجام مورد کمک حرفه­ای قرار گرفت. با این حال، طبق قوانین ایالتی، او مجبور شد که به مقامات ایالت، موارد سوء استفاده جنسی خود از این کودکان را بیان کند. به دلیل رفتار همکاری کننده او و با توجه به این که او خود خواهان درمان بود، مشمول آزادی مشروط شد و روان­درمانی بلندمدت بر روی او صورت گرفت و اکنون زندگی طبیعی خود را می­گذراند.
متجاوز جنسی سریالی: رئیس شرکتی در فونیکس – تاکسون و رئیس کمیته کلیسای آن­ شهر که به کودکان آسیب دیده کمک می­کرد، از من خواست تا به او درباره فرد متجاوز جنسی­ای که با خشونت و با تهدید تفنگ و چاقو به تعدادی زن تجاوز کرده بود، مشاوره بدهم. در بررسی پیش زمینه او، من دیدم که او دارای سابقه نمونه و کودکی بدون دردسری بوده است. او همچنین دانشجوی نمونه­ای در دبیرستان و دانشگاه بوده است. همسر، کودکان، کسب و کار و فعالیت­های مذهبی او کوچک­ترین نشانه­ای از زندگی پشت پرده­ یا جنبه تاریکی نداشتند. تنها نکته منفی مهم در زندگی او، اعتیاد او به هرزه­نگاری از دوران نوجوانی بود که از دیگران مخفی نگه داشته شده بود. این اعتیاد با گذشت چندین سال، تدریجاً شدت یافته بود، به طوری که نهایتاً به گذراندن ساعت­ها و متحمل شدن هزینه­های فراوان برای دیدن فیلم­های مستهجن و استمنا با آن­ها، منجر شده بود.­
اولین تجاوز به عنف او هنگامی رخ داد که زنی را دیدکه شبیه شخصیت اصلی فیلم مستهجنی بود که روز قبل دیده بود. واقعیت و تخیل آن­قدر برای او مبهم شده بود که تخیلات جنسی بیمارگونه خودرا اجرا می­کرد.
شایع­ترین پیامدها: به هر حال در تجربه بالینی من، مهم­ترین پیامد اعتیاد به هرزه­نگاری، احتمال ارتکاب یک جرم جنسی سنگین نیست (اگرچه این عمل اتفاق افتاده و می­افتد)، بلکه اختلال در روابط صمیمانه خانوادگی و زندگی زناشویی است. در این جا است که دردناک­ترین ضایعات و آسیب­ها رخ می­دهند. در این جا است که این عمل، به نابودی عشق سالم و روابط جنسی با همسران می­انجامد. اگر شخصی سؤال کند که آیا هرزه­نگاری موجب هرگونه جرم جنسی است، بدون هیچ ابهامی باید پاسخ داد، بله، اما این فقط ظاهر قضیه است.
در برخی بیماران، من با تقریباً یک اعتیاد آنی مواجه شدم، در حالی که در دیگران، تقریباً ۱۰-۵ سال عرضه نامنظم هرزه­نگاری موجب اعتیاد شده بود. اما همانند یک سرطان پنهان، این اعتیاد هیچ­گاه محو نمی­شود، مگر این که از طریق مداخلات روان­درمانی، در پی معالجه آن برآییم.
تأثیر هرزه­نگاری بر توسعه بیماری روانی - جنسی
به این نکته باید توجه داشت که اطلاعاتی که درباره این مسائل در این جا آورده شده است، توسط روان­درمانگرهایی ارائه شده که نشانه­های توسعه مسدود را در رشد بیماری روانی - جنسی استفاده­کنندگان هرزه­نگاری که تحت درمان آن­ها بوده­اند، دیده­اند. یک نمونه از این روان­درمانگر­ها دکتر هارولد ووث است که استاد دانشکده کارل منینگر (مدرسه روان­پزشکی در توپکا) کانزاس می­باشد. دکتر ووث دریافت که هرزه­نگاری همان طور که موجب اعمال جنسی انحرافی، فساد جنسی، اعمال جنسی خشونت­آمیز، کوتاه­مدت و بی­فایده می­شود، بیانگر رشد انسانی ناکامل و غیرطبیعی است. همان طور که دکتر ووث می­گوید، افراد بالغ و سالم این­گونه رفتار نمی­کنند.
با این حال، او تأکید می­کند که میلیون­­ها نفر هستند که به ظاهر سالم به نظر می­آیند، اما دارای بیماری­های مخفی هستند که در نتیجه توسعه و رشد غیرطبیعی به وجود آمده­اند و این افراد از طریق نابهنجاری­های جنسی، آن­ها را آشکار می­سازند. بنابراین، دیدن هرزه­نگاری که اکثر آن­ها رفتارهای نابهنجار را به تصویر می­کشد، موجب فعال شدن عقده­های روانی و عدم رشد جنسی می­شود که در میلیون­ها نفر وجود دارد. او این افراد را معتادان به هرزه­نگاری می­داند که در پی توسعه آن با دیدن هرزه­نگاری­های بیشتر هستند. این محرک هرزه­نگاری، رفتار تهاجمی را ترویج می­دهد و از رفتار بالغانه می­کاهد.
دکتر ووث چنین مسأله­ای را خصوصاً برای جوانانی که در آستانه ورود به یک زندگی فعال جنسی هستند، مضر می­داند. برای آن­ها این روندهای حساس باید به سمت رشد و بلوغ بیشتر هدایت شوند، نه به صورت قهقرایی به سمت اعمال جنسی بی­ارزش و نابهنجاری­های کوتاه­مدت. دکتر ووث تأکید می­کند: «هم جامعه و هم افراد، مانند یکدیگر، هنگامی که ما این رفتار نامشروع را مشروع سازیم، آسیب خواهند دید.»
دکتر ووث همچنین می­گوید که برخی مردان، بعد از دیدن اعمال غلو شده جنسی در فیلم­های مستهجن، از زنان خود ارضا نمی­شوند و آن­ها را ناکافی می­دانند (و برعکس). او پیشنهاد می­کند که جامعه باید خودش از خودش محافظت کند یعنی این که خود را از عناصر موجود در جامعه که به آن آسیب وارد می­کنند، خلاص کند. دکتر ووث هرزه­نگاری را باعث ایجاد تمایل جنسی به بدترین نحو آن می­داند، و از آنجا که تمایل جنسی در دوران بلوغ برای علقه­های ناهمجنس­خواهی و زندگی خانوادگی ضروری هستند، او معتقد است که گام­هایی باید برداشته شود تا به وضوح، هویت هرزه­نگاری، ناسالم تشخیص داده شده و مخاطرات استفاده از آن گوشزد شوند.
شرطی­سازی نابهنجاری
اطلاعات دیگری از آزمایشگاه­های شرطی­سازی محققانی همچون دکتر استنلی راچمن، جمع­آوری شده است. دکتر راچمن در تحقیقات خود نشان داده است که استفاده فراوان از تصاویر شهوت­برانگیز، موجب ایجاد نابهنجاری­های جنسی در مردان بزرگسال در یک محیط آزمایشگاهی می­شود. او فی­الواقع قادر بود تا در دو آزمایش کاملاً مجزا، ۱۰۰ درصد سوژه­­های مرد خود را نسبت به انحرافات جنسی شرطی کند.
به علاوه، مطالعه آر. ال. مک­گویر، نویسنده مقاله «یک فرضیه: انحرافات جنسی به هنگام شرطی­ساز رفتار»، نشان می­دهد که در معرض تجربه­های خاص جنسی قرار گرفتن (که می­تواند شامل مشاهده هرزه­نگاری هم باشد) و سپس با تصور آن در ذهن، استمنا کردن، برخی اوقات می­تواند به انجام فعالیت­های نابهنجار جنسی منجر شود.
نوشته­های فراوان در زمینه روان­درمانی انحرافات جنسی، بیان می­کند که تشخیص موقعیت جنسی آن­ها، برخی اوقات با استفاده از فیلم­های قبیح جنسی به عنوان ابزار درمان، می­تواند تغییر کند (دوباره شرطی­­سازی شود). اگر این اطلاعات صحیح باشند، آن­گاه باید این امکان را هم در نظر گرفت که مشاهده عامدانه یا تصادفی هرزه­نگاری یا تجربه­های جنسی منحرف در زندگی واقعی نیز می­توانند تسهیل­کننده شرطی­­سازی افراد نسبت به انحرافات جنسی باشند.
پاتریک کارنس، روان­شناسی که اکنون برجسته­ترین محقق آمریکایی در زمینه اعتیاد جنسی به شمار می­رود، مجموعه­ای از کتاب­های تحقیقی و اطلاعاتی منتشر کرده است که مسأله رفتار نابهنجار و غیرقابل کنترل جنسی را به آگاهی عموم رسانده است. او در آخرین مقاله خود، مجموعه­ای از عواقب قانونی زناشویی و خطرات چنین اعتیاداتی را به طور مستند ارائه کرده است.
او دریافته بود که از میان ۹۳۲ معتاد جنسی که آن­ها را مورد مطالعه قرار داده، ۹۰ درصد مردان و ۷۷ درصد زنان، هرزه­نگاری را عامل اصلی اعتیاد خود می­دانستند. او همچنین فهمیده بود که دو عامل ابتدایی رفتارهای اعتیاد جنسی، سوء استفاده جنسی در دوران کودکی و دیدن دائمی هرزه­نگاری­ها به همراه استمنا هستند.
جالب آنکه، دکتر کارنس دریافته بود که بسیاری از روان­پزشک­ها، روان­درمانگرها و مددکاران اجتماعی، از اعتیادات جنسی و ابراز نادرست رفتار جنسی رنج می­برند. وی می­گوید: یکی از یافته­های نظرسنجی ما نشان می­دهد که زنان معتادی که درخواست کمک می­کنند، اغلب توسط روان­درمانگرهای خود مورد سوء استفاده قرار می­گیرند.
همچنین نرخ بیمه­های طبابت اشتباه روان­درمانگرها، طی سال­های اخیر شدیداً افزایش پیدا کرده است که علت آن تا حدی به خاطر دعواهای حقوقی درباره سوء استفاده جنسی آن­ها از همکاران یا بیماران خود می­باشد. این تحقیق همچنین می­گوید که رفتار نابهنجار جنسی، حتی برای کارورزان نهاد روان­شناسی هم مشکل بزرگی است.
کلیه انحرافات جنسی، ظاهراً رفتارهای آموخته شده هستند
بهترین مستندات می­گویند که اکثر یا همه انحرافات جنسی، رفتارهای آموخته شده­ای هستند که معمولاً از طریق شرطی­سازی­های ناخواسته یا اتفاقی حاصل شده­اند. تا کنون هیچ دلیل قانع­کننده­ای درباره انتقال ارثی الگوهای رفتار جنسی بیمارگونه، همانند تجاوز جنسی، زنای با محارم، میل جنسی به کودکان، عورت­نمایی و بی­بند و باری جنسی، ارائه نشده است.همان طور که مک گویر تشریح کرده است، هنگامی که مردی دائماً همراه با تخیلات واضح جنسی استمنا کند و آن را راه منحصر به فرد خروج شهوت خود قرار دهد، این تجربه­های لذت­بخش منجر به تخیلات منحرف (زنا، تجاوز به کودکان، آسیب وارد آوردن به طرف مقابل به هنگام عمل جنسی و...) و افزایش ارزش شهوت در نزد او می­شود. اوج لذت جنسی که پس از آن تجربه می­شود، باعث تقویت تعقیب تخیل­پردازی یا عمل همراه با آن می­شود.
مک گویر اشاره می­کند که هرگونه انحراف جنسی که بدین طریق حاصل شود، می­تواند شامل چندین انحراف نامربوط در یک فرد باشد و حتی با احساس شدید گناه هم محو نخواهد شد. در مقاله او، بسیاری از موارد تاریخی برای تبیین این شرطی­سازی آورده شده است.
دیگر مطالعات مرتبط انجام شده توسط آقایان ایوانز و جکسون، از فرضیه مک گویر پشتیبانی می­کنند. آن­ها دریافته­اند که خیال­پردازی نابهنجار و استمنا، تأثیر بسیار شدیدی بر عادی شدن انحراف جنسی دارد.
شیوه­های رایج بیماری­های خودکرده جنسی
من عمدتاً در درمان بیماران مرد مبتلا به پارافیلیاس (آسیب­شناسی جنسی)، به این نتیجه رسیده­ام که اکثر مردان در برابر تأثیرات شرطی­سازی استمنا به هرزه­نگاری آسیب­پذیر هستند و دچار بیماری­های جنسی می­شوند؛ زیرا همه ما بجز استثناهای کمی، در برابر قوانین یادگیری قرار داریم. در تجربه من به عنوان یک روان­درمانگر جنسی، هر فردی که مرتباً با دیدن هرزه­نگاری­ها استمنا می­کند، در خطر تبدیل شدن به یک معتاد جنسی و شرطی­ کردن خود به داشتن انحراف جنسی یا اختلال ایجاد کردن در روابط متعهدانه با همسر خود قرار دارد. یک اثر جنبی همیشگی، کاهش شدید ظرفیت دوست داشتن است. به عبارت دیگر، هرزه­نگاری منجر به گسست آشکار عمل جنسی از دوست داشتن، عاطفه، توجه و دیگر احساسات طبیعی سالم و ویژگی­هایی که به روابط زناشویی کمک می­کنند، می­شود. جنبه جنسی این افراد، عاری از ویژگی­های انسانی می­شود. بسیاری از آن­ها یک «حالت من غریبه» (جنبه تاریک) را توسعه می­دهند که محور آن، شهوت جامعه­ستیز و عاری از اکثر ارزش­ها است و سرانجام، لذتی که از استمنا کردن به همراه مشاهده هرزه­نگاری حاصل می­شود، از روابط زندگی واقعی مهم­تر می­شود. مربیان بهداشت، عموماً این­گونه فکر می­کنند که استمنا عواقب کم اهمیتی دارد و فقط تنش جنسی را کاهش می­دهد. جدا از معیارهای اخلاقی، این گفته شاید صحیح باشد؛ اما یک استثنا وجود دارد و آن این است که استمنای مداوم با تصویرپردازی هرزه­نگاری­ها (چه به صورت یاد آوردن در ذهن و چه به صورت محرک آشکار هرزه­نگاری)، موجب مخاطراتی از طریق شرطی­سازی در ابتلا به اعتیادهای جنسی و یا آسیب­های جنسی دیگر می­شود. در این مورد، هیچ فرقی نمی­کند که فرد، یک پزشک مشهور باشد یا یک وکیل، کشیش، قهرمان، مدیر یک شرکت، رئیس دانشکده، کارگر غیرماهر و یا یک پسربچه ۱۵ ساله؛ همه آن­ها می­توانند نسبت به نابهنجاری جنسی شرطی شوند. روند شرطی­سازی استمنا غیرقابل اجتناب است و به طور خودانگیخته از بین نمی­رود. رشد این بیماری ممکن است آهسته باشد و تقریباً همیشه از دید پنهان بماند. این بیماری معمولاً بخش محرمانه زندگی یک مرد است و همانند سرطان به رشد و گسترش خود ادامه می­دهد. این بیماری به ندرت، خود به خود متوقف می­شود و درمان آن بسیار دشوار است. تکذیب این بیماری از طرف مرد معتاد و امتناع او از برخورد با این مشکل، طبیعی و قابل پیش­بینی است، و تقریباً همیشه به ناسازگاری زناشویی و گاهی هم طلاق و گاهی به شکستن روابط خصوصی دیگری می­انجامد.
نقش بستن تصاویر جنسی در مغز
در این­جا بهتر است که به تجربه دکتر روان­شناس، چیز مک گاف در دانشگاه کالیفرنیا بپردازیم. یافته­های او (که بسیار ساده شده­اند) نشان می­دهند که خاطرات تجربه­هایی که به هنگام تحریکات احساسی (مثل تحریک جنسی) رخ می­دهند، توسط هورمون غده آدرنال در مغز می­نشینند و پاک کردن آن­ها دشوار است. این فرض می­تواند تا حدودی اثر اعتیاد به هرزه­نگاری­ را توصیف کند. خاطرات نیرومند تحریکات جنسی از تجربه­های گذشته، خودشان را در صحنه مغز حفظ می­کنند و مرتباً به ذهن خطور می­کنند و فرد را از لحاظ شهوانی تحریک می­کنند. اگر او به هنگام این تخیلات، استمنا کند، باعث تقویت پیوند بین تحریک جنسی و اوج لذت جنسی می­شود که همراه با منظره ویژه یا تکرار پی در پی آن صحنه در ذهن خواهد بود. می­توان این ریسک را در بسیاری از مردانی که فیلم تحریک کننده­ای دیده­اند، حس کرد. یک فیلم ۸ میلیمتری که از لس­آنجلس خریداری شده است، نشان می­دهد که دو دختر در لباس­هاس سبز رنگ، خانه به خانه می­چرخند و کلوچه می­فروشند. در یکی از این خانه­ها، یک مرد بالغ و از لحاظ جنسی تهاجمی، از آن­ها دعوت می­کند به داخل خانه بروند؛ او قصد دارد تا به طور ناگهانی آن­ها را اغفال کند و اعمال شنیع و غیرمعمول جنسی بر روی آن­ها انجام دهد. کلیه این اعمال، به طور مفصل در این فیلم نشان داده­ شده­اند. در فیلم این­گونه تصویر شده است که این دو دختر، مشتاقانه از این اعمال جنسی لذت می­برند. این فیلم از نمونه فیلم­هایی است که هرزه­نگاری­­های سکسی (Hard care) نامیده شده­اند. این فیلم، نوعی از محرک هرزه­نگاری­ (در قالب فیلم) است که مرد می­تواند بارها و بارها در خلوت خانه­اش آن ­را تماشا کند یا در ذهنش از آن لذت ببرد. اگر تحقیقات راچمن، مک گویر، مک گاف و تعداد بسیاری از محققان عرصه یادگیری انسانی، به طور کلی مفهومی داشته باشند، آن مفهوم این است که چنین فیلم­هایی می­توانند خطرناک باشند. چنین فیلم­هایی می­توانند به طور بالقوه، شاهدان مرد خود را نسبت به تخیلات جنسی (که در ذهن آن­ها توسط هورمون غده آدرنال کاشته شده است) شرطی کنند. این افراد می­توانند این تخیلات جنسی را به طور مرتب با استمنا همراه سازند و سپس بعدها آن­ها را بر روی زنان کوچک­تر از خود اجرا کنند.
منبع: www.obscenitycrimes. org
نویسنده:ویکتور. بی. کلاین

همچنین:
صنعت پورنوگرافی و زوال مردانگی
نوشته شده توسط نویسنده در ساعت 16:22
موضوع: مقاله
چکیده:
آمار رسمی حکایت از آن دارد که همه ساله علاوه بر ورود یازده هزار فیلم مستهجن به بازار گسترده این محصولات، این تجارت شرم­آور در آمریکا 10 میلیارد دلار و در سراسر جهان 56 میلیارد دلار گردش مالی دارد. همچنین تنها در مراکز عرضه این فیلم­ها در ایالات متحده سالانه 721 میلیون بار این محصولات از سوی مشتریان کرایه می­شوند. نویسنده این مقاله با بررسی 15 فیلم پر مخاطب این بازار، معضلات اجتماعی و فردی ناشی از مشاهده این فیلم­ها را مورد بررسی قرار می­دهد.
پیش از شروع بحث در مورد چیستی پورنوگرافی و تبیین ارتباط بین پورنوگرافی و خشونت جنسی و یا چگونگی ارائه اولین راهکارها در جهت اصلاح این وضعیت، اجازه بدهید ابتدا این سؤال را مطرح کنیم که «وجود یک صنعت چند میلیارد دلاری در حوزه پورنوگرافی، نشانگر چه ویژگی­هایی در ما و به ویژه مردان است و به صورت خاص، فیلم «ضربه را بزن- قسمت چهارم» چه می­گوید؟»
صنعت پورنوگرافی این است
فیلم «ضربه را بزن- قسمت چهارم» یکی از فیلم­های پر طرفدار ویدئوکلوپ ویژه بزرگسالان منطقه ماست. برای انجام یک پروژه تحقیقاتی در مورد موضوعات فیلم­های پر مخاطبی که توزیعی گسترده دارند، من از متصدی این فروشگاه خواستم که یکی از فیلم­های معمول و متداول فروشگاه را که توسط مشتریان اجاره می­شود، برای من بیاورد. از میان 15 فیلم ارائه شده، من یکی را انتخاب کردم.«ضربه را بزن- قسمت چهارم»
(با عرض معذرت از خوانندگان محترم، توصیف صحنه­های این فیلم توسط نویسنده آن­­چنان وقیح و تهوع­­­آور است که از ذکر آن معذوریم).
افراد می­توانند این فیلم را در ازای پرداخت 3 دلار کرایه کنند و یا این­که از طریق شبکه اینترنت و با پرداخت 95/19 دلار آن را خریداری نمایند. همچنین امکان تهیه هر یک از پنج قسمت دیگر این مجموعه شش قسمتی، وجود دارد. این فیلم، یکی از 000/11 فیلم پورنویی است که همه ساله به بازار این محصولات وارد می­شود. همچنین در کشوری که سالانه 4 میلیارد دلار از محل اجاره این فیلم­ها رد و بدل می­گردد، این فیلم­های ویدیویی، 721 میلیون بار از سوی مشتریان کرایه می­گردند.
درآمدهای صنعت پورنوگرافی نه از طریق کیفیت فیلم­برداری که از طریق ایجاد تحریک سریع جنسی در مردان، تأمین می‌گردد. در بازار این فیلم‌ها، محصولاتی با خشونت جنسی بیشتر یا کمتر رواج دارد. در بروشور شرکت آرماگدون، تولید کننده سری شش­گانه این فیلم­ها می­خوانیم: «فیلم­های با کیفیت و تحریک کننده برای تفریحات و سرگرمی زوج­های آمریکایی»
صنعتی شرم­آور به نام پورنوگرافی
در اینجا این سؤال به وجود می­آید که خواسته­های دقیق سکسی مردان ایالات متحده چیست؟
در همه محصولات ارائه شده توسط شرکت­های فعال در این صنعت پر درآمد، چنین فرض می­شود که زنان تنها برای سرگرمی و لذت بردن مردان خلق شده­اند. در این فیلم­های پورنوگرافی، زنان تنها با خواست مردان و ابراز علاقه آنان تسلیم می­گردند و مردان خواهان تسلط و کنترل بیشتر بر زنان می­باشند.
هنگامی که من در سخنرانی­های عمومی خود در مورد صنعت تجاری پورنوگرافی صحبت می­کردم، برای آنان صحنه­های فیلم­هایی را که بررسی کرده بودم، تشریح می­کردم. همچنین به فیلم­هایی که در آن­ها یک زن همزمان با دو مرد هم­بستر می­شود، اشاره نمودم.
بسیاری از افراد حاضر در این سخنرانی­ها و به ویژه زنان به من می­گفتند که حتی شنیدن این مسائل برای آنان ناگوار است. یک زن نیز پس از پایان برنامه نزد من آمد و چنین گفت: «آنچه شما گفتید، مهم بود. اما من آرزو می­کنم که هرگز اینجا نبودم. من آرزو می­کنم که گفته­های شما را هرگز نمی­شنیدم و اینک آرزو دارم که این مسائل را به سرعت فراموش کنم.»
رای بسیاری از زنان که از دانستن این موارد احساس ناامیدی می­کنند، نگران کننده­ترین مسأله، دانستن اتفاقات این فیلم­ها نیست، بلکه آنان از دانستن این امر که مردان با مشاهده این فیلم­ها لذت برده و احساس خوشایندی می­نمایند، سردرگم شده بودند. آنان بارها از من می­پرسیدند که «چرا مردان از مشاهده این کارها لذت می­برند؟» و یا «آنان با دیدن این فیلم­ها چه چیزی را به دست می­آورند؟» همچنین آنان در پی این بودند که درک نمایند، چرا مصرف­کنندگان این فیلم­ها که اکثراً مرد هستند، در ایالات متحده سالانه مبلغ 10 میلیارد دلار و در سراسر دنیا 56 میلیارد دلار جهت مشاهده این فیلم­های پورنوگرافی هزینه می­کنند.
این یک سؤال مهم است که پاسخ­های پیچیده­ای نیز دارد. در جامعه ما این امر چه معنایی خواهد داشت که مردان با تهیه این فیلم­ها و تماشای آن­ها، خود را از لحاظ جنسی ارضا نمایند؟ این فیلم­ها نشانگر چه ذهنیتی از جنسیت و مردانگی در جامعه ما خواهد بود؟ و مخاطبان این فیلم­ها با شنیدن جملات تحقیرآمیز استفاده شده در این فیلم­ها چه احساسی می­نمایند؟ به نظر من مردانگی هم در این فرهنگ با معضلی جدی روبه­رو شده است.
چرا به شدت به این صنعت حمله می­شود؟
در مباحث مربوط به پورنوگرافی نکات زیادی وجود دارد که ممکن است افرادی با آن مخالف باشند. استراتژی­های اخلاقی، مباحث مهمی را در مورد آزادی و مسئولیت و ارتباط بین استفاده از رسانه و رفتار انسانی مطرح می­کنند، هرچند اجرای این راهبردها چندان ساده نیست. معمولاً جنسیت یک پدیده پیچیده است که در میان افراد و جوامع مختلف، معانی گوناگونی دارد.
مباحث مطرح شده از سوی من در این موضوعات، با عکس­العمل­هایی نظیر اتهام فاشیسم جنسی و یا خشکه مقدس بودن روبه­رو می­شود. اما باید دانست که در این صنعت شرم­آور، به دلیل سودآوری بالا، همواره یک محرک قوی برای دست­اندکاران آن وجود داشته است. البته باید در مورد مباحث دیگر مرتبط با این موضوع نیز بررسی­های لازم صورت گیرد. همه می­دانند که انتقادات فمنیست­ها به این صنعت، حوزه گسترده­تری را در بر می­گیرد؛ چرا که آنان به دنبال فهم این امر هستند که در فرهنگ ما یک مرد عادی چگونه به سراغ کام­جویی جنسی می­رود و این خواسته­ها چه تأثیری بر روی خانواده و فرزندان ما خواهد داشت. این مطلب است که مرا سردرگم می­نماید.
فمنیست­ها چه انتقاداتی به این صنعت دارند؟
انتقادات فمنیست­ها به این صنعت و در سطحی گسترده­تر، علیه خشونت­های جنسی­ای است که از اواخر دهه هفتاد میلادی، ساختار یافته­تر شده است. آنان با طرح شعار «مبارزه با تصاویر کثیف به مقابله با حامیان «آزادی جنسی» می­پردازند. همچنین انتقادات فمنیست­ها به نتایج سوء و مضرّات این صنعت، به ویژه بر روی زنان و کودکان، به شرح زیر است:
1- بروز آسیب­های شدید بر روی کودکان و زنان استفاده شده در این فیلم­ها؛
2- آسیب­های ناشی از اجبار کودکان و زنان جهت حضور در این محصولات؛
3- سوء استفاده­ای خشونت­بار علیه زنان و کودکان از سوی مردان استفاده کننده از این فیلم­ها؛
4- زندگی در جامعه­ای که زنان را تا حد بازیچه جنسی و لذت طلبی مردان تنزل می­دهد.
وقتی مردانگی دچار چالش می­شود
تمرکز فعالیت­های من و به صورتی گسترده­تر جنبشهای فمنیستی ضد پورنوگرافی. بر روی آسیب­های وارده بر زنان و کودکان است. از سال­ها پیش مشخص شده بود که در این صنعت و با رواج خشونت جنسی، ویژگی­های مردانگی دچار چالش شده است. در حالیکه در گذشته عنوان می­شد، تبعیض نژادی مختص سفید­پوستان می­باشد، امروزه باید اظهار داشت که سوء استفاده و خشونت­های جنسی به یکی از مشکلات مردان جامعه ما تبدیل شده است.
لذا همان­طور که می­توان در مورد ویژگی­های شخصیتی سفیدپوستان بحث نمود، می­توان در حوزه ویژگی­های مردان جامعه ما بررسی­های بیشتری انجام داد. در فرهنگ ما. مردانگی با کنترل، سلطه­جویی، سرسختی، رقابت­جویی، سرکوب نمودن احساسات، روحیه تهاجم و خشونت همراه است. نتیجه طبیعی این ویژگی­ها در تحقیر یک پسر با برچسب دختر زدن متجلی می­شود که نشان دهنده­ فقدان قدرتمندی و سرسختی در وی است. همه تلاش­های فعالان جنبش­های فمنیستی در این بوده است که این ویژگی­های شناخته شده مربوط به مردانگی را تغییر و یا تعدیل نمایند؛ هرچند اثبات گردیده که این کار، فعالیتی سخت و طاقت فرسا است.
شگفت­آور نیست که صنعت پورنوگرافی می­تواند نشانگر ویژگی­های مردان جامعه باشد. مردان ما چنین آموخته­اند که سکس را به عنوان یکی از قلمروهای زندگی ببینند که در آن صورت طبیعی با سلطه مردان بر جنس زن، تنها نیازهای جنسی مردان تأمین می­گردد. نظیر هر سیستم دیگری، نمی­توان اظهار نمود که هر مردی یک تجاوزگر است، اما باید به آنچه در نیم قرن گذشته در خاک ایالات متحده روی داده است، توجه کرد. من در سال 1958 میلادی در آمریکا متولد شدم. نسلی که پس از نسل خوشگذران و زن باز موسوم به (Play- boy) متولد شده بود. یک ضرب­المثل معروف آن زمان چنین بود: «مرد با زن سکس می­کند.» در این جمله، مرد فاعل، زن مفعول و سکس فعل است. در جامعه­ای که این ذهنیت در مورد سکس وجود دارد (که سکس یعنی به دست آوردن لذت از طریق زنان)، نمی­توان این وضعیت را عجیب دانست. همان­طور که در روابط دوستی پسرها و دخترها هم همیشه همین ذهنیت وجود دارد.
البته شاید آموزش­های جنس ارائه شده در فیلم­های پورنو و خیابان­ها با دانسته­های واقعی مردان متفاوت باشد؛ هرچند در بسیاری از بخش­های جامعه چنین القا می­گردد که مردان متجاوزند.
علی­رغم این که اکثر افراد معتقدند، ذهیت مردانگی، امروز نیازمند تغییر است؛ افراد اندکی تمایل به محدود کردن آن دارند. در مجموع، ما در جامعه باید به دنبال ساختن مردان واقعی و زنان واقعی باشیم. ما باید انسان­هایی واقعی در جامعه خود داشته باشیم. چرا که با آغاز بحث­های بی­پایان مربوط به مردانگی- زنانگی و برتری­جویی هر یک از آنان، نمی­توان به نتیجه­ای دست یافت. بلکه ما باید به دنبال آن باشیم که در سایه ویژگی­های روان­شناسانه و اجتماعی هر یک از دو گروه زنان و مردان، به دیدگاهی صحیح دست یابیم.
نظیر بسیاری دیگر از مردان در فرهنگ ما،من نیز در دوره نوجوانی و آغاز دوره جوانی از این فیلم­ها استفاده کرده­ام. اما در دوازده سالی که در مورد صنعت پورنوگرافی و انتقادات وارده بر آن به تحقیق مشغول هستم، فیلم­هایی اندک را و البته به صورتی کنترل شده مشاهده کرده­ام. پنج سال قبل، من و همکارم نیازمند آن بودیم که برای بررسی بیشتر محصولات ارائه شده پورنوگرافی، نگاهی دقیق­تر به این فیلم­ها داشته باشیم. نتایج به دست آمده کاملاً تعجب­آور بود.
من در مجموع، 25 ساعت از این فیلم­های محرک را بررسی نمودم. احساس پشیمانی و ناراحتی، مهم­ترین نتیجه روانی به وجود آمده در من بود. همچنین در آخر هفته، من عمیقاً افسرده شده بودم. من معتقدم که اکثر افراد، این فیلم­ها را تا انتها نمی­بینند. همچنین پس از مشاهده چند فیلم سینمایی معمول و پرطرفدار بازاری، ناخودآگاه مردان استفاده کننده از این فیلم­ها، از خشونت جنسی در روابط خویش با زنان بهره می­گیرند.
بدین ترتیب این مردان دیگر نمی­توانند احساساتی نظیر ملاطفت و مهربانی را در خود جستجو کنند؛ چرا که این احساسات می­تواند به منزله کابوسی، مانع رشد این صنعت گردد. همبستری همزمان یک زن با دو مرد، تنها در صورتی می­تواند محقق گردد که زن را به عنوان کالایی نازل­تر از انسان در نظر بگیریم که مردان در جستجوی لذت­جویی بیشتر و بیشتر، هیچ­گاه او را به عنوان یک انسان در نظر نمی­گیرند. در هنگام مشاهده یکی از این فیلم­ها، نمی­توانستم احساسات خود را از حمله وحشیانه هشت مرد به یک زن پنهان کنم. در آن صحنه فیلم، زن اظهار می­داشت که من این کارها را دوست دارم! اما من نمی­توانم تصور کنم که پس از پایان فیلم و خاموش شدن دوربین­ها، بازیگر زن چه احساسی داشته است. همچنین زنان مشاهده کننده این فیلم­ها چه احساسی خواهند داشت؟ و اگر همین اتفاقات برای آنان روی دهد، چه خواهند کرد؟ چرا که در شخصیت و ویژگی­های ذاتی زنان، همدلی، مهربانی، خوش­رفتاری و احساساتی بودن نهفته است. لذا اگر احساس همدلی، جزیی از آنچه ما را به عنوان انسان متمایز می­کند باشد، در پورنوگرافی این حس سرکوب می­گردد. ما باید یک پرسش مشکل را مطرح کنیم: «آیا مردانی که فیلم­های پورنوگرافی را مشاهده می­کنند، انسان هستند؟»
چرا فیلم­های پورنوگرافی مرا غمگین می­کند؟
پس از پایان اولین روز مشاهده فیلم­های برگزیده جهت بررسی، و در حال رانندگی برای رفتن به منزل، من ناخودآگاه شروع به گریستن کردم. من که از مشاهده رفتارهای وحشیانه و خشونت­بار صورت گرفته با زن حاضر در فیلم «ضربه را بزن- قسمت چهارم» شدیداً ناراحت بودم، به خود می­گفتم: من نمی­خواهم در این دنیا زندگی کنم. در این فیلم­ها، مرد و زن به صورت کالا در آمده­اند که اندیشیدن به این واقعیت مرا سردرگم نموده بود.
من در دنیایی زندگی می­کنم که در آن مردان- و البته مردانی زیاد و نه گروهی اندک- دوست دارند که به تصاویر سایر مردانی که بر روی زنی که از انسانیت خویش تنزل داده شده، انزال می­کنند، بنگرند. مردانی که با هزینه نمودن شخصیت زنان لذت می­برند. اما آیا راهی وجود دارد که به وسیله آن، من به موجودی غیر از آنچه این فرهنگ حاکم از من می­خواهد، تبدیل شوم؟
انسانیت مردان
فمنیست­های رادیکالی که در جنبش­های مبارزه با فیلم­های پورنوگرافی فعالیت می­کنند، متهم می­شوند که دیدگاه­های مردستیزانه بیشتری دارند، اما در واقع، همه فعالان مبارزه با صنعت پورنوگرافی و خشونت جنسی تفاوت­هایی وجود دارد؛ ولی باید با همه جنبه­های سوء استفاده از انسان­ها مبارزه کرد و انسان­ها را به سرچشمه­های همدلی، همبستگی و دوست­داشتن رهنمون نمود.
من چه می­گویم؟
من خارج از احساسات مردانگی نیستم ولی مجبورم که با انحرافات موجود در آن مبارزه کنم. من نیازمند کمک و یاری مردان و نه زنان هستم. واقعیت این است که زنان با ما مهربان بوده­اند. مهربان­تر از آنچه فکر می­کنیم، اما نمی­توانیم بر این مهربانی اتکا نماییم، چرا که این احساسات پایان ناپذیر نیستند؛ و سوء­استفادة بیش از این مردان، بخشودنی نیست.
من در پایان به راهکارهایی در جهت مقاومت در برابر این سوء­استفاده­ها اشاره می­کنم: ما می­توانیم خشونت­های موجود را با مبارزات اجتماعی کاهش دهیم. همچنین باید سودآوری فعالیت­هایی را که در آن­ها از انسانیت ما سوء­استفاده می­گردد، تقلیل دهیم و با اطرافیان خود در مورد این برخوردهای نادرست صحبت کنیم.
بدون تردید با انجام این راهکارها می­توانیم دنیا را به صورت مکانی بهتر، نه تنها برای قربانیان خشونت که برای همه بسازیم. همچنین به یاد داشته باشیم که مبادا در دام برخی ویژگی­های مردانگی بیافتیم. ما باید به جای جستجو برای یافتن تکیه­گاهی مطمئن برای خود، بتوانیم به خود اتکا داشته باشیم.
و البته باید بدانیم که در جهانی سراسر درد ناشی از زنده بودن نظیر مرگ و بیماری و استرس، مرد بودن مشکل است. پس اجازه ندهید که با سوء استفاده از برخی ویژگی­ها، درد دیگری را به زندگی خود بیافزاییم. بیایید برای انسان بودن، مبارزه بیشتری کنیم.
منبع: http: /uts. cc.utexas. edu /rjensen
پی نوشت:
1- Robert Jensen : روزنامه نگار مستقل و استاد دانشگاه تگزاس. وی نویسنده همکار در تألیف کتاب پورنوگرافی؛ تولید و عرضه نابرابری می­باشد
منبع: ماهنامه سیاحت غرب، شماره 35
نویسنده: روبرت جانسون

همچنین:
” هرزه‌نگاری‌های اینترنتی به عنوان یک معضل مهم و مسأله بحث برانگیز مطرح است. متفکران و متخصصان علوم رفتاری با تحقیقات گسترده در این زمینه ، به دنبال تأثیرات روحی – روانی و اجتماعی این پدیده هستند و خواستار وضع محدودیت‌های قانونی بیشتر در ارائه مطالب مستهجن می‌باشند. هرزه‌نگاری عامل ایجاد بیماری‌های جنسی و روانی زیادی همچون آزار کودکان و تجاوز به عنف است. علاوه بر این که اعتیاد به هرزه‌نگاری، موجب اختلال در روابط صحیح و صمیمی‌خانوادگی و زندگی زناشویی نیز هست.

این که هرزه‌نگاری (پورنوگرافی) تأثیرات بسیار مضری بر مصرف‌کنندگان دارد، به یک مسأله بحث برانگیز – نه تنها برای مردم عادی بلکه حتی برای دانشمندان علوم رفتاری – تبدیل شده است.
دو کمیسیون ملی – گزارش اکثریت کمیسیون ریاست جمهوری (آمریکا) درباره هرزه‌نگاری و اعمال مستهجن، و اصلاحیه اول قانون اساسی – اعلام کردند که یک قاضی یا هیأت داوری به نمایندگی از جامعه، باید مواردی از هرزه‌نگاری را تعیین کنند که:
- به طور کلی، خواهان یک علاقه شدید (وقیح، هولناک، بی‌شرمانه یا شهوانی) جنسی هستند.
- ارتباط جنسی را به شیوه‌ای آشکار و آزار‌دهنده توصیف می‌کنند (به عبارت دیگر، از معیارهای جامعه کنونی فراتر می‌روند و توصیفاتی از ارضا یا فعالیت جنسی را بیان می‌کنند).
- به طور کلی فاقد ارزش ادبی، هنری، سیاسی و علمی‌هستند.
در عرف عام، هرزه‌نگاری معمولاً به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه می‌شوند.
کمیسیون هرزه‌نگاری دادستان کل کاملاً با هرزه‌نگاری مخالفت کرده است؛ اما برخی مفسران اجتماعی ادعا کرده‌اند که هرزه‌نگاری عمدتاً یک نوع سرگرمی‌است که می‌تواند آموزشی و یا برخی اوقات، از لحاظ جنسی تحریک‌کننده باشد، اما ذاتاً بی‌ضرر است.
آنها همچنین ادعا می‌کنند که حداقل هیچ دلیل صحیح علمی‌برای ضرر آن وجود ندارد. در مقابل، دیگر مفسران اجتماعی به پیامدهای شدیدتری اعتقاد دارند و موارد اخیر را که توسط رسانه‌ها افشا شدند، مثال می‌زنند؛ مثل قاتلان جنسی که ادعا کرده‌اند؛ هرزه‌نگاری آنها را به این کار واداشته است.

تعریف هرزه‌نگاری و مطالب مستهجن

برای پی بردن به تأثیرات هرزه‌نگاری، باید ابتدا آن را تعریف کنیم. کلمه هرزه‌نگاری یا pornography از کلمات یونانی porno و graphia اخذ شده که به معنای «توصیف فعالیت روسپی‌ها» است. از لحاظ عرف عمومی، هرزه‌نگاری به معنای مطالبی است که از لحاظ جنسی آشکار هستند و عمدتاً به قصد تحریک جنسی ارائه می‌شوند.
اما کلمه «مطالب مستهجن» یا obscenity یِک اصطلاح حقوقی است که توسط حکم دادگاه عالی ایالات متحده در میلر کالیفرنیا در سال ۱۹۷۳ تعریف شده است. هر مطلبی که دارای سه خصیصه (که در ابتدا به آنها اشاره شد) باشد، مستهجن تلقی می‌شود و اشاعه آن ممنوع است.
بنابراین ممکن است چیزی پورنوگرافیک باشد، اما هنوز مستهجن شناخته نشده است، مثل یک فیلم آشکار جنسی که برای آموزش تمایلات جنسی انسان به دانشجویان پزشکی به کار می‌رود، یا فیلم یا کتابی که دارای ارزش والای ادبیاتی و هنری است، اما دارای برخی محتواهای آشکار جنسی هم هست. بنابراین، دادگاه عالی ایالات متحده، گونه‌های وسیعی از موارد جنسی در فیلم‌ها، کتاب‌ها و مجلات و دیگر اشکال را برای ارائه به بزرگسالان، مجاز اعلام کرده است.
انتشار مطالب مستهجن چه در سطح فدرال و چه در سطح ایالت‌ها، در ۴۰ ایالت آمریکا ممنوع است. در حالی که اجرای قوانین مربوط به مطالب مستهجن در سال‌های اخیر خصوصاً در سطح فدرال افزایش یافته است، اما اجرای این قوانین، هنوز هم در بخش‌های مختلف آمریکا متفاوت و پراکنده است.
این کمبود اجرای قوانین، خصوصاً در سطح ایالتی و محلی، شاید ناشی از دیدگاه بسیاری از مردم و به ویژه برخی مقامات باشد که معتقدند، هرزه‌نگاری ذاتاً بی‌ضرر است و یا حداقل دلایل کمی‌درباره ضرر آن وجود دارد یا اصلاً دلیلی برای مضرات آن وجود ندارد.

تأثیرات بر بزرگسالان
اطلاعات موردی پزشکی

در بررسی مطالب مربوط به تأثیرات هرزه‌نگاری، با گونه‌های وسیعی از مستنداتی برخورد می‌کنیم که حاکی از ریسک و احتمال آسیب ناشی از فرو رفتن در انبوه مطالب هرزه‌نگاری هستند. این اطلاعات، اکثراً از سه منبع به دست می‌آیند:
- اطلاعات تاریخی موارد کلینیکی
- مطالعات رشته ای
- مطالعات آزمایشگاهی و تجربی
اطلاعات تاریخی موردهای کلینیکی، از دفاتر درمانگاه‌ها درباره افراد دارای کارکردهای نامناسب جنسی و همچنین از روحانیون و وکلایی که خدمات مشاوره‌ای به افرادی که دارای مشکلات جنسی هستند ارائه می‌دهند، جمع آوری شده است. همچنین از مستندات ارائه شده توسط معتادان جنسی که از مراکزی مثل «درمان‌رفتاری دره طلایی» در مینه‌سوتا جمع‌آوری شده، استفاده شده است.
به عنوان یک روان‌شناس بالینی، من طی سال‌های مدیدی، تقریباً ۳۰۰ معتاد جنسی، خلافکار جنسی (آزاردهنده جنسی) و دیگر افرادی را که (۹۶ درصد آنها مردان هستند) دارای بیماری‌های جنسی بوده‌اند، درمان کرده‌ام. این بیماری‌ها شامل فعالیت‌های جنسی ناخواسته، آزار کودکان، عورت‌نمایی، نظربازی، آزارخواهی، بت‌پرستی (فتیشیسم) (Fetishism) و تجاوز به عنف می‌شده‌اند. به جز چند استثنا، هرزه‌نگاری یکی از عوامل مهم یا حداقل تأثیرگذار در ایجاد انحرافات یا اعتیاد جنسی آنها بود.
بدون توجه به این که هرزه‌نگاری عامل ایجاد یا تسهیل‌کننده این بیماری‌ها بوده و بدون توجه به ماهیت انحرافات و اعتیادهای جنسی بیماران، من یک مجموعه عوامل ۴ فاکتوره در همه آنها بدون استثنا یافتم که خصوصاً در آنهایی که تازه با هرزه‌نگاری آشنا شده بودند، صدق می‌کرد:

۱- اعتیاد
اولین تغییری که رخ می‌دهد، اثر اعتیادی است. مصرف‌کننده هرزه‌نگاری به آن معتاد می‌شود. وقتی آنها یک بار از مطالب هرزه استفاده کنند، دوباره به آن رجوع می‌کنند و این روند، بارها و بارها تکرار می‌شود. به نظر می‌رسد که این مطالب،یک محرک قدرتمند جنسی برمی‌انگیزد که به دنبال آن، آزادسازی شهوت، اغلب توسط استمنا صورت می‌گیرد. هرزه‌نگاری، تصویر بسیار قدرتمند و هیجان‌آلودی ایجاد می‌کند که دائماً به ذهن فرد خطور می‌کند و او آنها را در مخیله خود تفصیل می‌دهد.
افراد به هنگام اعتیاد به هرزه‌نگاری، به تنهایی نمی‌توانند از شر آن خلاص شوند و آن را کنار بگذارند. علی‌رغم این که این اعتیاد، عواقب وخیمی‌مثل طلاق، از دست دادن خانواده و مواجهه با قانون (در موارد تهاجمات جنسی، آزار یا سوء استفاده از همکاران) را به دنبال دارد.
همین طور پی بردم که بسیاری از بیماران من که دارای درجه هوشی بالایی بودند، آسیب‌پذیرتر بودند، شاید علت آن، قدرت خیال پردازی آنان بود که آنها را بیشتر به اعتیاد نزدیک می‌ساخت. در حالی که هر مردی در این مورد آسیب پذیر است، اما تجربه من نشان می‌دهد که وکلا، حسابدارها و افراد مرتبط با رسانه‌ها، در برابر این اعتیادات، بیشتر آسیب پذیر هستند.
با این وجود، گروهبان باب ناوارو که مدت طولانی بازرس صنعت هرزه‌نگاری در دپارتمان پلیس لس‌آنجلس بوده است، می‌گوید: «قبول داشته باشید یا نداشته باشید، هر چه قدر افراد، باسوادتر باشند، به هرزه‌نگاری‌های بیشتری معتاد می‌شوند و البته پول بیشتری هم خرج آن می‌کنند.
افراد بسیاری اعتراف کرده‌اند که اعتیاد افراطی به این مطالب داشته‌اند و کل زندگی‌شان را صرف آن کرده‌اند؛ ساعت‌ها استمنا کرده‌اند و همیشه به دنبال موارد وقیحانه‌تر می‌گردند. همانند یک معتاد الکلی یا افیونی، آنها همواره به دنبال ارضای بیشتر و مطالب مستهجن‌تر هستند، اما زمان بیشتری طول می‌کشد که ارضا شوند و OK را بگویند.»
برای غیرمعتادان،فهم طبیعت کاملاً تحریک شدة معتادان جنسی، دشوار است. هنگامی‌که «موج» آنها را می‌گیرد، هیچ چیز نمی‌تواند آنها را از کار خود باز دارد، چه نگاه کردن به مطالب مستهجن همراه با استمنا باشد، چه عمل جنسی با فاحشه‌ها، و چه تجاوز به کودکان یا یک زن باشد.
یک مثال می‌تواند در توصیف این مسأله کمک ساز باشد: رالف، یک معتاد جنسی است که ۱۲ سال پیش ازدواج کرده و دارای سه بچه است. او در انجام مراسم مذهبی خود فعال بوده و صادقانه به اصول والای اخلاقی پای بند بود. او به «ده فرمان» اعتقاد داشت و با زنا مخالف بود.
وقتی که هرزه‌نگاری به زندگی او وارد شد، منجر به اعمال جنسی او با فاحشه‌ها شد. بعد از هر عمل، او از خدا درخواست مغفرت می‌کرد و گریه می‌کرد که این کار را دیگر تکرار نخواهد کرد، اما دوباره مرتکب این عمل می‌شد.
از آنجا که مقدمه هر عمل زناکارانه، استفاده از هرزه‌نگاری است، ما تصمیم گرفتیم که او را از وابستگی به این مطالب مستهجن رها سازیم. من از او خواستم که برای من یک چک هزار دلاری بنویسد، مبنی بر این که اگر ۹۰ روز از هرزه‌نگاری‌ها استفاده نکرد، من چک را به او پس بدهم. رالف دوست داشت پولش را از دست ندهد و کاملاً از راهبرد ما پیروی می‌کرد.
او می‌گفت: «هیچ راهی برای دیدن فیلم‌ها و مجلات کثیف برای من وجود ندارد، چرا که من می‌دانم با این کار، هزار دلار را از دست خواهم داد.»
او تا مدتی به طرز فوق العاده ای در برابر وسوسه‌ها مقاومت کرد، ولی در روز هشتاد و هفتم و در یک سفر تجاری، دوباره به مطالب مستهجن روی آورد و به یک فروشگاه کتاب مراجعه کرد و به مدت ۹۰ دقیقه عنان از کف داد. وقتی که هفته بعد او را دیدم، گریه کنان اعتراف کرد که هزار دلار را از دست داده است.
از آنجا که او ۸۷ روز سنجیده عمل کرده بود، من به او یک فرصت دیگر دادم. بنابراین، یک دوره ۹۰ روزه جدی دیگر را آغاز کردیم. ما هر دو معتقد بودیم که اگر او توانسته ۸۷ روز پاک بماند، مطمئناً می‌تواند ۹۰ روز دیگر هم این کار را انجام دهد، خصوصاً این که، این کار به معنای بازگشت ۱۰۰۰ دلار او بود.
این بار او فقط ۱۴ روز دوام آورد. او پول خود را از دست داد و من آن را صرف کارهای خیریه کردم. او شدیداً تعهد داده بود تا اعتیاد خود را ترک کند تا بتواند زندگی خود را حفظ کند و به مبانی مذهبی خود پای بند بماند، اما موضوع این نبود.
به عقیده من، اگر او ده هزار دلار هم به من می‌داد، دوباره خلف وعده می‌کرد. هنگامی‌که موج شهوت آنها را فرا می‌گیرد، به پیامدها و هزینه‌های ان بی توجهند. اعتیاد آ ن‌ها به طور مجازی بر زندگی آنها حکم می‌راند.

۲- تشدید
دومین مرحله، تأثیر تشدیدی است. با گذشت زمان، فرد معتاد نیازمند انواع شدیدتر، آشکارتر، منحرف تر و عجیب و غریب تر مطالب جنسی می‌شود تا «حال جنسی» خود را افزایش دهد. این فرآیند، یادآور اعتیاد به مواد مخدر است. با گذر زمان، همواره یک نیاز رو به افزایش برای موارد تحریک کننده تر وجود دارد تا همان تأثیر ابتدایی را داشته باشد.
اگر همسران یا دوست دخترهای آنان هم با آنان همراه شوند، آنها نهایتاً رفیق خود را مجبور می‌سازند تا فعالیت‌های عجیب و غریب رو به افزایش جنسی انجام دهند. در بسیاری موارد، این روند منجر به قطع روابط – به هنگامی‌که زن از فعالیت بیشتر امتناع می‌کند – می‌شود که اغلب نتیجة آن دعوا، جدایی یا طلاق است.
ازدواج کردن یا رابطه جنسی داشتن با یک رفیق، مشکل آنها را حل نمی‌کند. اعتیاد آنها و تشدید این اعتیاد، عمدتاً به علت تخیلات قدرتمند جنسی در اذهان آنان است که توسط هرزه‌نگاری‌ها کاشته شده است. آنها اغلب این تخیلات جنسی همراه با استمنا را به خود آمیزش جنسی ترجیح می‌دهند.
این امر تقریباً همیشه، ظرفیت دوست داشتن و ابراز عشق به همسرشان در روابط خصوصی آنها را کاهش می‌دهد. این تخیل پردازی بسیار قوی است و موجب آزردگی خاطر همسران آنها می‌شود. محرک جنسی آنها، چیزی غیر از همسرانشان است و همسر آنها به سادگی می‌تواند این امر را حس کند و در نتیجه، اغلب احساس تنهایی و رانده شدن می‌کند. من تعدادی زوج مراجعه کننده داشتم که زن گریه کنان می‌گفت که شوهرش ترجیح می‌دهد تا به دیدن هرزه‌نگاری‌ها و استمنا بپردازد، تا این که به او اظهار عشق نماید.

۳- حساسیت زدایی
سومین مرحله ای که رخ می‌دهد، حساسیت زدایی است. محتویات کتاب‌ها، مجلات و فیلم‌هایی که ذاتاً شوک برانگیز، شکننده تابوها، غیرمشروع، کریه و غیراخلاقی هستند، اما از لحاظ جنسی تحریک کننده اند، به هنگام اعتیاد به هرزه‌نگاری، قابل قبول و عادی می‌شوند. آن گاه فعالیت‌های جنسی تشریح شده در هرزه‌نگاری‌ها (بدون توجه به منحرف یا ضداجتماعی بودن آن) مشروع تلقی می‌شوند. در این مواقع، یک حس رو به رشد «همه این کار را انجام می‌دهند»، به آنها اجازه می‌دهد که کارهایی انجام دهند که قبلاً برای آنها غیرمشروع بود و با عقاید اخلاقی و معیارهای شخصی سابق آنها در تضاد است.

۴- فعالیت جنسی
چهارمین مرحله ای که اتفاق می‌افتد، افزایش تمایل برای انجام اعمال جنسی ای است که فرد در هرزه‌نگاری‌ها مشاهده کرده است. این اعمال عبارتند از: بی قید و بندی جنسی، عورت نمایی، شرکت در رفتارهای جنسی گروهی، نظربازی، حضور دائمی‌در روسپی خانه‌ها، انجام اعمال جنسی با کودکان، تجاوز به عنف و آسیب وارد آوردن به خود یا طرف مقابل به هنگام عمل جنسی.
این رفتار دائماً در آنها رشد می‌کند و به یک اعتیاد جنسی می‌انجامد، به طوری که آنها خود را محصور در آن می‌بینند و دیگر قادر نیستند آن را تغییر دهند یا با آن مقابله کنند. به علاوه، عواقب منفی این اعتیاد در زندگی آنها بسیار بدتر است.
بسیاری از تأثیرات منفی استفاده از هرزه‌نگاری، توسط روان درمانگرها، پزشک‌ها، مشاوران، وکلا و کشیش‌ها ارائه شده است. در این بخش، ما به سراغ افرادی می‌رویم که دچار این اعتیاد شده اند:

معاون شهردار دستگیر شد: معاون ۴۶ ساله شهردار لس آنجلس، چند سال پیش در یک تئاتر مستهجن در غرب لس آنجلس حضور یافته بود. او به هنگام تماشای صحنه‌های مستهجن، آن قدر تحریک شده بود که شروع کرد به تهاجم جنسی به فردی که در کنارش نشسته بود. از قضا، آن مرد یک افسر مخفی نظامی‌از کار درآمد. معاون شهردار بازداشت شد و در دادگاه مجرم شناخته شد. این فرد انگشت نما، اداره اش را شرمگینانه و تحقیرآمیز ترک کرد و شغلش را به افتضاح کشاند.

تهدید زندگی زناشویی: یک مرد ۳۶ ساله متأهل، درس خوانده، یک کارشناس و از لحاظ مالی بسیار موفق، به هرزه‌نگاری اعتیاد پیدا کرده بود و دائماً استمنا می‌کرد و در عشرتکده‌ها حضور می‌یافت. او ازدواج فوق العاده ای داشت؛ دارای چهار فرزند بود و در انجام مراسم مذهبی بسیار فعال بود و مسئولیت مهمی‌هم به عهده گرفته بود.
او درحالی که از انجام این اعمال غیرمشروع خود احساس گناه می‌کرد و می‌دانست که این اعمال، مخالف مذهب، اخلاق و ارزش‌های شخصی او است و می‌تواند تأثیر بالقوه مخربی بر زندگی او داشته باشد، اما معتادانه به این کار ادامه می‌داد؛ در حالی که در حالت عقلانی، او خواهان انجام این کارها نبود. دست او هنگامی‌رو شد که او همسرش را دچار بیماری مقاربتی کرد. این امر عواقب وخیمی‌در زندگی زناشویی او به دنبال داشت.

زنای با محارم: یک مرد مجرد ۳۰ ساله مذهبی و معتقد، سابقه اعتیاد به هرزه‌نگاری داشت. او خیلی خجالتی بود و خجالت می‌کشید تا از زنان بزرگسال بخواهد با او دوست شوند. به همین دلیل، روابط صمیمانه ای با برادرزاده‌های ۴ و ۷ ساله و دوستان آنها برقرار کرد که به هتک حرمت مکرر آنها توسط او منتهی شد. او از هرزه‌نگاری‌هایی که مشاهده کرده بود، الگو گرفته و شهوت جنسی خود را بر سر این کودکان خالی می‌کرد.
به دلیل احساس گناه او از انجام این کار، سرانجام مورد کمک حرفه ای قرار گرفت. با این حال، طبق قوانین ایالتی، او مجبور شد که به مقامات ایالت، موارد سوء استفاده جنسی خود از این کودکان را بیان کند. به دلیل رفتار همکاری کننده او و با توجه به این که او خود خواهان درمان بود، مشمول آزادی مشروط شد و روان درمانی بلندمدت بر روی او صورت گرفت و اکنون زندگی طبیعی خود را می‌گذراند.

متجاوز جنسی سریالی: رئیس شرکتی در فونیکس – تاکسون و رئیس کمیته کلیسای آن شهر که به کودکان آسیب دیده کمک می‌کرد، از من خواست تا به او درباره فرد متجاوز جنسی ای که با خشونت و با تهدید تفنگ و چاقو به تعدادی زن تجاوز کرده بود، مشاوره بدهم. در بررسی پیش زمینه او، من دیدم که او دارای سابقه نمونه و کودکی بدون دردسری بوده است. او همچنین دانشجوی نمونه ای در دبیرستان و دانشگاه بوده است. همسر، کودکان، کسب و کار و فعالیت‌های مذهبی او کوچک ترین نشانه ای از زندگی پشت پرده یا جنبه تاریکی نداشتند.
تنها نکته منفی مهم در زندگی او، اعتیاد او به هرزه‌نگاری از دوران نوجوانی بود که از دیگران مخفی نگه داشته شده بود. این اعتیاد با گذشت چندین سال، تدریجاً شدت یافته بود، به طوری که نهایتاً به گذراندن ساعت‌ها و متحمل شدن هزینه‌های فراوان برای دیدن فیلم‌های مستهجن و استمنا با آنها، منجر شده بود.
اولین تجاوز به عنف او هنگامی‌رخ داد که زنی را دیدکه شبیه شخصیت اصلی فیلم مستهجنی بود که روز قبل دیده بود. واقعیت و تخیل آن قدر برای او مبهم شده بود که تخیلات جنسی بیمارگونه خودرا اجرا می‌کرد.

شایع ترین پیامدها: به هر حال در تجربه بالینی من، مهم ترین پیامد اعتیاد به هرزه‌نگاری، احتمال ارتکاب یک جرم جنسی سنگین نیست (اگرچه این عمل اتفاق افتاده و می‌افتد)، بلکه اختلال در روابط صمیمانه خانوادگی و زندگی زناشویی است. در این جا است که دردناک ترین ضایعات و آسیب‌ها رخ می‌دهند. در این جا است که این عمل، به نابودی عشق سالم و روابط جنسی با همسران می‌انجامد. اگر شخصی سؤال کند که آیا هرزه‌نگاری موجب هرگونه جرم جنسی است، بدون هیچ ابهامی ‌باید پاسخ داد، بله، اما این فقط ظاهر قضیه است.
در برخی بیماران، من با تقریباً یک اعتیاد آنی مواجه شدم، در حالی که در دیگران، تقریباً ۱۰-۵ سال عرضه نامنظم هرزه‌نگاری موجب اعتیاد شده بود. اما همانند یک سرطان پنهان، این اعتیاد هیچ گاه محو نمی‌شود، مگر این که از طریق مداخلات روان درمانی، در پی معالجه آن برآییم.

تأثیر هرزه‌نگاری بر توسعه بیماری روانی – جنسی

به این نکته باید توجه داشت که اطلاعاتی که درباره این مسائل در این جا آورده شده است، توسط روان درمانگرهایی ارائه شده که نشانه‌های توسعه مسدود را در رشد بیماری روانی – جنسی استفاده کنندگان هرزه‌نگاری که تحت درمان آنها بوده اند، دیده اند.
یک نمونه از این روان درمانگر‌ها دکتر‌هارولد ووث است که استاد دانشکده کارل منینگر (مدرسه روان پزشکی در توپکا) کانزاس می‌باشد. دکتر ووث دریافت که هرزه‌نگاری همان طور که موجب اعمال جنسی انحرافی، فساد جنسی، اعمال جنسی خشونت آمیز، کوتاه مدت و بی فایده می‌شود، بیانگر رشد انسانی ناکامل و غیرطبیعی است. همان طور که دکتر ووث می‌گوید، افراد بالغ و سالم این گونه رفتار نمی‌کنند.
با این حال، او تأکید می‌کند که میلیون ‌ها نفر هستند که به ظاهر سالم به نظر می‌آیند، اما دارای بیماری‌های مخفی هستند که در نتیجه توسعه و رشد غیرطبیعی به وجود آمده اند و این افراد از طریق نابهنجاری‌های جنسی، آنها را آشکار می‌سازند. بنابراین، دیدن هرزه‌نگاری که اکثر آنها رفتارهای نابهنجار را به تصویر می‌کشد، موجب فعال شدن عقده‌های روانی و عدم رشد جنسی می‌شود که در میلیون‌ها نفر وجود دارد.
او این افراد را معتادان به هرزه‌نگاری می‌داند که در پی توسعه آن با دیدن هرزه‌نگاری‌های بیشتر هستند. این محرک هرزه‌نگاری، رفتار تهاجمی‌را ترویج می‌دهد و از رفتار بالغانه می‌کاهد. دکتر ووث چنین مسأله ای را خصوصاً برای جوانانی که در آستانه ورود به یک زندگی فعال جنسی هستند، مضر می‌داند.
برای آنها این روندهای حساس باید به سمت رشد و بلوغ بیشتر هدایت شوند، نه به صورت قهقرایی به سمت اعمال جنسی بی ارزش و نابهنجاری‌های کوتاه مدت. دکتر ووث تأکید می‌کند: «هم جامعه و هم افراد، مانند یکدیگر، هنگامی‌که ما این رفتار نامشروع را مشروع سازیم، آسیب خواهند دید.»
دکتر ووث همچنین می‌گوید که برخی مردان، بعد از دیدن اعمال غلو شده جنسی در فیلم‌های مستهجن، از زنان خود ارضا نمی‌شوند و آنها را ناکافی می‌دانند (و برعکس). او پیشنهاد می‌کند که جامعه باید خودش از خودش محافظت کند یعنی این که خود را از عناصر موجود در جامعه که به آن آسیب وارد می‌کنند، خلاص کند.
دکتر ووث هرزه‌نگاری را باعث ایجاد تمایل جنسی به بدترین نحو آن می‌داند، و از آنجا که تمایل جنسی در دوران بلوغ برای علقه‌های ناهمجنس خواهی و زندگی خانوادگی ضروری هستند، او معتقد است که گام‌هایی باید برداشته شود تا به وضوح، هویت هرزه‌نگاری، ناسالم تشخیص داده شده و مخاطرات استفاده از آن گوشزد شوند.

شرطی سازی نابهنجاری

اطلاعات دیگری از آزمایشگاه‌های شرطی سازی محققانی همچون دکتر استنلی راچمن، جمع آوری شده است. دکتر راچمن در تحقیقات خود نشان داده است که استفاده فراوان از تصاویر شهوت برانگیز، موجب ایجاد نابهنجاری‌های جنسی در مردان بزرگسال در یک محیط آزمایشگاهی می‌شود. او فی الواقع قادر بود تا در دو آزمایش کاملاً مجزا، ۱۰۰ درصد سوژه ‌های مرد خود را نسبت به انحرافات جنسی شرطی کند.
به علاوه، مطالعه آر.ال.مک گویر، نویسنده مقاله «یک فرضیه: انحرافات جنسی به هنگام شرطی ساز رفتار»، نشان می‌دهد که در معرض تجربه‌های خاص جنسی قرار گرفتن (که می‌تواند شامل مشاهده هرزه‌نگاری هم باشد) و سپس با تصور آن در ذهن، استمنا کردن، برخی اوقات می‌تواند به انجام فعالیت‌های نابهنجار جنسی منجر شود.
نوشته‌های فراوان در زمینه روان درمانی انحرافات جنسی، بیان می‌کند که تشخیص موقعیت جنسی آنها، برخی اوقات با استفاده از فیلم‌های قبیح جنسی به عنوان ابزار درمان، می‌تواند تغییر کند (دوباره شرطی سازی شود).
اگر این اطلاعات صحیح باشند، آن گاه باید این امکان را هم در نظر گرفت که مشاهده عامدانه یا تصادفی هرزه‌نگاری یا تجربه‌های جنسی منحرف در زندگی واقعی نیز می‌توانند تسهیل کننده شرطی سازی افراد نسبت به انحرافات جنسی باشند.
پاتریک کارنس، روان شناسی که اکنون برجسته ترین محقق آمریکایی در زمینه اعتیاد جنسی به شمار می‌رود، مجموعه ای از کتاب‌های تحقیقی و اطلاعاتی منتشر کرده است که مسأله رفتار نابهنجار و غیرقابل کنترل جنسی را به آگاهی عموم رسانده است. او در آخرین مقاله خود، مجموعه ای از عواقب قانونی زناشویی و خطرات چنین اعتیاداتی را به طور مستند ارائه کرده است.
او دریافته بود که از میان ۹۳۲ معتاد جنسی که آنها را مورد مطالعه قرار داده، ۹۰ درصد مردان و ۷۷ درصد زنان، هرزه‌نگاری را عامل اصلی اعتیاد خود می‌دانستند. او همچنین فهمیده بود که دو عامل ابتدایی رفتارهای اعتیاد جنسی، سوء استفاده جنسی در دوران کودکی و دیدن دائمی‌هرزه‌نگاری‌ها به همراه استمنا هستند.
جالب آنکه، دکتر کارنس دریافته بود که بسیاری از روان پزشک‌ها، روان درمانگرها و مددکاران اجتماعی، از اعتیادات جنسی و ابراز نادرست رفتار جنسی رنج می‌برند.
وی می‌گوید: یکی از یافته‌های نظرسنجی ما نشان می‌دهد که زنان معتادی که درخواست کمک می‌کنند، اغلب توسط روان درمانگرهای خود مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند.
همچنین نرخ بیمه‌های طبابت اشتباه روان درمانگرها، طی سال‌های اخیر شدیداً افزایش پیدا کرده است که علت آن تا حدی به خاطر دعواهای حقوقی درباره سوء استفاده جنسی آنها از همکاران یا بیماران خود می‌باشد. این تحقیق همچنین می‌گوید که رفتار نابهنجار جنسی، حتی برای کارورزان نهاد روان شناسی هم مشکل بزرگی است.
کلیه انحرافات جنسی، ظاهراً رفتارهای آموخته شده هستند بهترین مستندات می‌گویند که اکثر یا همه انحرافات جنسی، رفتارهای آموخته شده ای هستند که معمولاً از طریق شرطی سازی‌های ناخواسته یا اتفاقی حاصل شده اند. تا کنون هیچ دلیل قانع کننده ای درباره انتقال ارثی الگوهای رفتار جنسی بیمارگونه، همانند تجاوز جنسی، زنای با محارم، میل جنسی به کودکان، عورت نمایی و بی بند و باری جنسی، ارائه نشده است.
همان طور که مک گویر تشریح کرده است، هنگامی‌که مردی دائماً همراه با تخیلات واضح جنسی استمنا کند و آن را راه منحصر به فرد خروج شهوت خود قرار دهد، این تجربه‌های لذت بخش منجر به تخیلات منحرف (زنا، تجاوز به کودکان، آسیب وارد آوردن به طرف مقابل به هنگام عمل جنسی و…) و افزایش ارزش شهوت در نزد او می‌شود. اوج لذت جنسی که پس از آن تجربه می‌شود، باعث تقویت تعقیب تخیل پردازی یا عمل همراه با آن می‌شود.
مک گویر اشاره می‌کند که هرگونه انحراف جنسی که بدین طریق حاصل شود، می‌تواند شامل چندین انحراف نامربوط در یک فرد باشد و حتی با احساس شدید گناه هم محو نخواهد شد. در مقاله او، بسیاری از موارد تاریخی برای تبیین این شرطی سازی آورده شده است.
دیگر مطالعات مرتبط انجام شده توسط آقایان ایوانز و جکسون، از فرضیه مک گویر پشتیبانی می‌کنند. آنها دریافته اند که خیال پردازی نابهنجار و استمنا، تأثیر بسیار شدیدی بر عادی شدن انحراف جنسی دارد.

شیوه‌های رایج بیماری‌های خودکرده جنسی

من عمدتاً در درمان بیماران مرد مبتلا به پارافیلیاس (آسیب شناسی جنسی)، به این نتیجه رسیده ام که اکثر مردان در برابر تأثیرات شرطی سازی استمنا به هرزه‌نگاری آسیب پذیر هستند و دچار بیماری‌های جنسی می‌شوند؛ زیرا همه ما بجز استثناهای کمی، در برابر قوانین یادگیری قرار داریم. در تجربه من به عنوان یک روان درمانگر جنسی، هر فردی که مرتباً با دیدن هرزه‌نگاری‌ها استمنا می‌کند، در خطر تبدیل شدن به یک معتاد جنسی و شرطی کردن خود به داشتن انحراف جنسی یا اختلال ایجاد کردن در روابط متعهدانه با همسر خود قرار دارد.
یک اثر جنبی همیشگی، کاهش شدید ظرفیت دوست داشتن است. به عبارت دیگر، هرزه‌نگاری منجر به گسست آشکار عمل جنسی از دوست داشتن، عاطفه، توجه و دیگر احساسات طبیعی سالم و ویژگی‌هایی که به روابط زناشویی کمک می‌کنند، می‌شود. جنبه جنسی این افراد، عاری از ویژگی‌های انسانی می‌شود.
بسیاری از آنها یک «حالت من غریبه» (جنبه تاریک) را توسعه می‌دهند که محور آن، شهوت جامعه ستیز و عاری از اکثر ارزش‌ها است و سرانجام، لذتی که از استمنا کردن به همراه مشاهده هرزه‌نگاری حاصل می‌شود، از روابط زندگی واقعی مهم تر می‌شود. مربیان بهداشت، عموماً این گونه فکر می‌کنند که استمنا عواقب کم اهمیتی دارد و فقط تنش جنسی را کاهش می‌دهد.
جدا از معیارهای اخلاقی، این گفته شاید صحیح باشد؛ اما یک استثنا وجود دارد و آن این است که استمنای مداوم با تصویرپردازی هرزه‌نگاری‌ها (چه به صورت یاد آوردن در ذهن و چه به صورت محرک آشکار هرزه‌نگاری)، موجب مخاطراتی از طریق شرطی سازی در ابتلا به اعتیادهای جنسی و یا آسیب‌های جنسی دیگر می‌شود.
در این مورد، هیچ فرقی نمی‌کند که فرد، یک پزشک مشهور باشد یا یک وکیل، کشیش، قهرمان، مدیر یک شرکت، رئیس دانشکده، کارگر غیرماهر و یا یک پسربچه ۱۵ ساله؛ همه آنها می‌توانند نسبت به نابهنجاری جنسی شرطی شوند.
روند شرطی سازی استمنا غیرقابل اجتناب است و به طور خودانگیخته از بین نمی‌رود. رشد این بیماری ممکن است آهسته باشد و تقریباً همیشه از دید پنهان بماند. این بیماری معمولاً بخش محرمانه زندگی یک مرد است و همانند سرطان به رشد و گسترش خود ادامه می‌دهد.
این بیماری به ندرت، خود به خود متوقف می‌شود و درمان آن بسیار دشوار است. تکذیب این بیماری از طرف مرد معتاد و امتناع او از برخورد با این مشکل، طبیعی و قابل پیش بینی است، و تقریباً همیشه به ناسازگاری زناشویی و گاهی هم طلاق و گاهی به شکستن روابط خصوصی دیگری می‌انجامد.

نقش بستن تصاویر جنسی در مغز

در این جا بهتر است که به تجربه دکتر روان شناس، چیز مک گاف در دانشگاه کالیفرنیا بپردازیم. یافته‌های او (که بسیار ساده شده اند) نشان می‌دهند که خاطرات تجربه‌هایی که به هنگام تحریکات احساسی (مثل تحریک جنسی) رخ می‌دهند، توسط هورمون غده آدرنال در مغز می‌نشینند و پاک کردن آنها دشوار است. این فرض می‌تواند تا حدودی اثر اعتیاد به هرزه‌نگاری را توصیف کند.
خاطرات نیرومند تحریکات جنسی از تجربه‌های گذشته، خودشان را در صحنه مغز حفظ می‌کنند و مرتباً به ذهن خطور می‌کنند و فرد را از لحاظ شهوانی تحریک می‌کنند. اگر او به هنگام این تخیلات، استمنا کند، باعث تقویت پیوند بین تحریک جنسی و اوج لذت جنسی می‌شود که همراه با منظره ویژه یا تکرار پی در پی آن صحنه در ذهن خواهد بود.
می‌توان این ریسک را در بسیاری از مردانی که فیلم تحریک کننده ای دیده اند، حس کرد. یک فیلم ۸ میلیمتری که از لس آنجلس خریداری شده است، نشان می‌دهد که دو دختر در لباس‌های سبز رنگ، خانه به خانه می‌چرخند و کلوچه می‌فروشند. در یکی از این خانه‌ها، یک مرد بالغ و از لحاظ جنسی تهاجمی، از آنها دعوت می‌کند به داخل خانه بروند؛ او قصد دارد تا به طور ناگهانی آنها را اغفال کند و اعمال شنیع و غیرمعمول جنسی بر روی آنها انجام دهد. کلیه این اعمال، به طور مفصل در این فیلم نشان داده شده اند. در فیلم این گونه تصویر شده است که این دو دختر، مشتاقانه از این اعمال جنسی لذت می‌برند.
این فیلم از نمونه فیلم‌هایی است که هرزه‌نگاری ‌های سکسی (Hard core) نامیده شده اند. این فیلم، نوعی از محرک هرزه‌نگاری (در قالب فیلم) است که مرد می‌تواند بارها و بارها در خلوت خانه اش آن را تماشا کند یا در ذهنش از آن لذت ببرد.
اگر تحقیقات راچمن، مک گویر، مک گاف و تعداد بسیاری از محققان عرصه یادگیری انسانی، به طور کلی مفهومی‌داشته باشند، آن مفهوم این است که چنین فیلم‌هایی می‌توانند خطرناک باشند.
چنین فیلم‌هایی می‌توانند به طور بالقوه، شاهدان مرد خود را نسبت به تخیلات جنسی (که در ذهن آنها توسط هورمون غده آدرنال کاشته شده است) شرطی کنند. این افراد می‌توانند این تخیلات جنسی را به طور مرتب با استمنا همراه سازند و سپس بعدها آنها را بر روی زنان کوچک تر از خود اجرا کنند.

ویکتور. بی. کلاین

همچنین:
Pornography or porn is the explicit portrayal of sexual subject matter for the purposes of sexual arousal and erotic satisfaction.
Contents
[hide]

* 1 Overview
* 2 Etymology
* 3 History
* 4 Sub-genres
* 5 Economics
o 5.1 Non-commercial pornography
* 6 Technology
o 6.1 Computer-generated images and manipulations
o 6.2 3D pornography
* 7 Production and distribution by region
* 8 Legal status
* 9 Effect on sexual crime
* 10 Statistics
* 11 Anti-pornography movement
o 11.1 Feminist objections
o 11.2 Legal objections
o 11.3 Religious objections
* 12 See also
* 13 References
* 14 Further reading
o 14.1 Advocacy
o 14.2 Opposition
o 14.3 Neutral or mixed
* 15 External links

Overview

Pornography may use a variety of media, including books, magazines, postcards, photos, sculpture, drawing, painting, animation, sound recording, film, video, and video games. The term applies to the depiction of the act rather than the act itself, and so does not include live exhibitions like sex shows and striptease.

A pornographic model poses for still photographs. A pornographic actor or porn star performs in pornographic films. If dramatic skills are not involved, a performer in porn films may be also be called a model.

A distinction is often made between erotica (the portrayal of sexuality with high-art aspirations, focusing also on feelings and emotions) and pornography (the depiction of acts in a sensational manner, with the entire focus on the physical act, so as to arouse quick intense reactions).[1][2]

Pornography has often been subject to censorship and legal restraints to publication on grounds of obscenity. Such grounds and even the definition of pornography have differed in various historical, cultural, and national contexts.[3]

With the emergence of social attitudes more tolerant of sexuality and more specific legal definitions of obscenity, an industry for the production and consumption of pornography arose in the latter half of the 20th century. The introduction of home video and the Internet saw booms in a worldwide porn industry that generates billions of dollars annually.

A distinction is made between hardcore and softcore pornography, depending on whether penetrative sex occurs.

The consumers of porn (particularly hardcore), are assumed to be men, and thus most production targets their presumed tastes.
Etymology
A French caricature on "the great epidemic of pornography."

The word is similar to the modern Greek πορνογραφία (pornographia), which derives from the Greek words πόρνη (pornē, "prostitute" and πορνεία - pornea, "prostitution"[4]), and γράφειν (graphein, "to write or to record", derived meaning "illustration", cf. "graph"), and the suffix -ία (-ia, meaning "state of", "property of", or "place of"), thus meaning "a written description or illustration of prostitutes or prostitution". No date is known for the first use of the word in Greek.

"Pornographie" was in use in the French language during the 1800s. The word did not enter the English language as the familiar conjunction until 1857[5] or as a French import in New Orleans in 1842.[6]
History
The Venus of Willendorf, a figurine with exaggerated sex organs
Oil lamp artifact depicting coitus more ferarum.
For more details on this topic, see History of erotic depictions.
Depiction of sex by Édouard-Henri Avril.

Depictions of a sexual nature are as old as civilization with depictions such as the venus figurines and rock art existing since prehistoric times.[7] But the concept of pornography as understood today did not exist until the Victorian era. For example the French Impressionism masterwork by Édouard Manet, titled Olympia was a nude picture of a French courtesan, literally a "prostitute picture". It was controversial at the time.

Nineteenth century legislation eventually outlawed the publication, retail and trafficking of certain writings and images regarded as pornographic, and would order the destruction of shop and warehouse stock, meant for sale. However, the private possession of and viewing of (some forms of) pornography was not made an offence until recent times.[8]

When large scale excavations of Pompeii were undertaken in the 1860s, much of the erotic art of the Romans came to light, shocking the Victorians who saw themselves as the intellectual heirs of the Roman Empire. They did not know what to do with the frank depictions of sexuality, and endeavored to hide them away from everyone but upper class scholars. The moveable objects were locked away in the Secret Museum in Naples and what could not be removed was covered and cordoned off as to not corrupt the sensibilities of women, children and the working class.

Fanny Hill is considered "the first original English prose pornography, and the first pornography to use the form of the novel."[9] It is an erotic novel by John Cleland first published in England in 1748.[10][11] It is one of the most prosecuted and banned books in history.[12] The authors were charged with "corrupting the King's subjects."

The world's first law criminalizing pornography was the United Kingdom Obscene Publications Act 1857 enacted at the urging of the Society for Suppression of Vice. The Act, which applied to the United Kingdom and Ireland, made the sale of obscene material a statutory offence, giving the courts power to seize and destroy offending material. The Act did not apply to Scotland, where the common law continued to apply. However, the Act did not define "obscene", leaving this for the courts to determine. Prior to this Act, the publication of obscene material was treated as a common law misdemeanour[13] and effectively prosecuting authors and publishers was difficult even in cases where the material was clearly intended as pornography.

The Victorian attitude that pornography was for a select few can be seen in the wording of the Hicklin test stemming from a court case in 1868 where it asks, "whether the tendency of the matter charged as obscenity is to deprave and corrupt those whose minds are open to such immoral influences." Despite the fact of their suppression, depictions of erotic imagery were common throughout history.[14]

Pornographic film production commenced almost immediately after the invention of the motion picture in 1895. Two of the earliest pioneers were Eugène Pirou and Albert Kirchner. Kirchner directed the earliest surviving pornographic film for Pirou under the trade name "Léar". The 1896 film, Le Coucher de la Marie showed Louise Willy performing a striptease. Pirou's film inspired a genre of risqué French films showing women disrobing and other filmmakers realised profits could be made from such films.[15][16]

Sexually explicit films were soon characterised as obscene and rendered illegal. Those that were made were produced underground by amateurs starting in the 1920s, primarily in France and the United States. Processing the film by commercial means was risky as was their distribution. Distribution was strictly private.[17][18] Denmark was the first country to legalize pornography in 1969, which led to an explosion of commercially produced pornography. It continued to be banned in other countries, and had to be smuggled in, where it was sold "under the counter" or (sometimes) shown in "members only" cinema clubs.[17]
Sub-genres
This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (December 2010)
Main article: List of pornographic sub-genres
Former hardcore porn star Penny Flame in a cheesecake image (no penetration, genitals not visible, no nudity, but implicitly sexually suggestive content)

In general, softcore refers to pornography that does not depict penetration (usually, genitals are not shown on camera),[19] while hardcore refers to pornography that explicitly depicts penetration.[20]

Pornography is classified according to the physical characteristics of the participants, fetish, sexual orientation, etc., as well as the types of sexual activity featured. Reality and voyeur pornography, animated videos, and legally prohibited acts also influence the classification of pornography. The genres of pornography are based on the type of activity featured and the category of participants, such as:

* Alt porn
* Amateur pornography
* Ethnic pornography
* Fetish pornography
* Group sex
* Reality pornography
* Sexual-orientation-based pornography
o Straight porn (unless otherwise stated this is assumed in this article)
o Gay pornography
o Lesbian pornography
o Bisexual pornography
* Softcore pornography (including glamour photography, cheesecake and other salacious images of women)

Economics
Main article: Sex industry

Revenues of the adult industry in the United States are difficult to determine. In 1970, a Federal study estimated that the total retail value of hardcore pornography in the United States was no more than $10 million.[21]

In 1998, Forrester Research published a report on the online "adult content" industry estimating $750 million to $1 billion in annual revenue. As an unsourced aside, the Forrester study speculated on an industry-wide aggregate figure of $8–10 billion, which was repeated out of context in many news stories,[22] after being published in Eric Schlosser's book on the American black market.[23] Studies in 2001 put the total (including video, pay-per-view, Internet and magazines) between $2.6 billion and $3.9 billion.[24]

A significant amount of pornographic video is shot in the San Fernando Valley, which has been a pioneering region for producing adult films since the 1970s, and has since become home for various models, actors/actresses, production companies, and other assorted businesses involved in the production and distribution of pornography.

The pornography industry has been considered influential in deciding format wars in media, including being a factor in the VHS vs. Betamax format war (the videotape format war)[25][26] and in the Blu-ray vs. HD DVD format war (the high-def format war).[25][26][27]
Non-commercial pornography

As well as the porn industry, there is a large amount of non-commercial pornography. This should be distinguished from commercial pornography falsely marketed as featuring "amateurs". The Alt Sex Stories Text Repository focuses on prose stories collected from Usenet.
Technology

Mass-distributed pornography is as old as the modern printing press. Almost as soon as photography was invented, it was being used to produce pornographic images. Some claim[who?] that pornography has been a driving force in the development of technologies from the printing press, through photography (still and motion), to satellite TV, other forms of video, and the Internet. With the invention of tiny cameras and wireless equipments voyeur pornography is gaining ground. Mobile cameras are used to capture pornographic photos or videos, and forwarded as MMS, a practice known as sexting.
Computer-generated images and manipulations

Digital manipulation requires the use of source photographs, but some pornography is produced without human actors at all. The idea of completely computer-generated pornography was conceived very early as one of the most obvious areas of application for computer graphics and 3D rendering.

Until the late 1990s, digitally manipulated pornography could not be produced cost-effectively. In the early 2000s, it became a growing segment, as the modelling and animation software matured and the rendering capabilities of computers improved. As of 2004, computer-generated pornography depicting situations involving children and sex with fictional characters, such as Lara Croft, is already produced on a limited scale. The October 2004 issue of Playboy featured topless pictures of the title character from the BloodRayne video game.[28]
3D pornography

Due to the popularity of 3D blockbusters in theaters such as Avatar and How to Train Your Dragon, companies are now looking to shoot pornography movies in 3D. The first case of this occurred in Hong Kong, when a group of filmmakers filmed 3D Sex and Zen: Extreme Ecstasy released in April 2011.[29][30]
Production and distribution by region
Main article: Pornography by region

The production and distribution of pornography are economic activities of some importance. The exact size of the economy of pornography and the influence that it has in political circles are matters of controversy.

In the United States, the sex film industry is centered in the San Fernando Valley of Los Angeles. In Europe, Budapest is regarded as the industry center.[31][32][33]
Legal status
Further information: Pornography by region
Sex and the law
Social issues

Age of consent · Antisexualism
Censorship · Circumcision
Deviant sexual intercourse
Ethics · Homophobia
Miscegenation (interracial relations)
Norms · Objectification
Pornography · Public morality
Red-light district · Reproductive rights
Same-sex marriage · Striptease
Survival sex
Specific offences
(May vary according to jurisdiction)

Adultery · Buggery · Child grooming
Child pornography · Child prostitution
Criminal transmission of HIV
Female genital mutilation
Incest · Pimping · Prostitution (forced)
Pedophilia · Public indecency
Rape (statutory · marital)
Seduction · Sexting · Sexual abuse (child)
Sexual assault · Sexual harassment
Slavery · Sodomy · UK Section 63 (2008)
Violence · Zoophilia
Portals
Sexuality · Criminal justice · Law

* v
* t
* e

The legal status of pornography varies widely from country to country. Most countries allow at least some form of pornography. In some countries, softcore pornography is considered tame enough to be sold in general stores or to be shown on TV. Hardcore pornography, on the other hand, is usually regulated. The production and sale, and to a slightly lesser degree the possession, of child pornography is illegal in almost all countries, and some countries have restrictions on pornography depicting violence (see e.g. rape pornography) or pornography depicting sex of a human with an animal, or both.
Pornographic entertainment on display in a sex shop window. There is usually a minimum age to go into pornographic stores.

Most countries attempt to restrict minors' access to hardcore materials, limiting availability to sex shops, mail-order, and television channels that parents can restrict, among other means. There is usually an age minimum for entrance to pornographic stores, or the materials are displayed partly covered or not displayed at all. More generally, disseminating pornography to a minor is often illegal. Many of these efforts have been rendered practically irrelevant by widely available Internet pornography. A failed US law would have made these same restrictions apply to the internet.

In the United States, a person receiving unwanted commercial mail he or she deems pornographic (or otherwise offensive) may obtain a Prohibitory Order, either against all mail from a particular sender, or against all sexually explicit mail, by applying to the United States Postal Service. There are recurring urban legends of snuff movies, in which murders are filmed for pornographic purposes. Despite extensive work to ascertain the truth of these rumors, law enforcement officials have been unable to find any such works.

Some courts have applied US copyright protection to pornographic materials.[34][35] Although the first US Copyright law specifically barred obscene materials, the provision was removed in subsequent extensions of copyright. Most pornographic productions are theoretically work for hire meaning pornographic models do not receive statutory royalties for their performances. Of difficulty is the changing views of what is considered obscene, meaning works could slip into and out of copyright protection based upon the prevailing standards of decency. This was not an issue with the copyright law up until 1972 when copyright protection required registration. When congress changed the law to make copyright protection automatic and for the life of the author, some courts have held it effectively granted copyright protection to pornography because materials once considered obscene might no longer be considered as such. Congress's decision also made ascertaining the copyright status of pornographic materials nearly impossible because of the secrecy conferred to the identity of the models and producers.

Some people, including pornography producer Larry Flynt and the writer Salman Rushdie,[36] have argued that pornography is vital to freedom and that a free and civilized society should be judged by its willingness to accept pornography.

The UK Government has criminalised possession of what it terms "extreme pornography" following the highly publicised murder of Jane Longhurst.

Child pornography is illegal in most countries, with a person most commonly being a child until the age of 18 (though the age does vary). In those countries, any film or photo with a child subject in a sexual act is considered pornography and illegal.
Effect on sexual crime
Main article: Social effects of pornography

Research concerning the effects of pornography is inconclusive on the issue of crime. Some studies support the contention that the viewing of pornographic material may increase rates of sexual crimes, while others have shown no effects, or a decrease in the rates of such crimes. However, most of these studies focus on various correlations, and correlation does not imply causation.
Statistics

More than 70% of male internet users from 18 to 34 visit a pornographic site in a typical month.[37]
Anti-pornography movement
Main article: Anti-pornography movement

Opposition to pornography comes generally, though not exclusively, from three primary sources: law, religion and feminism.
Feminist objections
Main article: Feminist views of pornography

Feminist critics of pornography, such as Andrea Dworkin and Catharine MacKinnon, generally consider it demeaning to women. They argue that the pornographic industry contributes to violence against women, both in the production of pornography (which they charge entails the physical, psychological, or economic coercion of the women who perform in it, and where they argue that the abuse and exploitation of women is rampant) and in its consumption (where they charge that pornography eroticizes the domination, humiliation, and coercion of women, and reinforces sexual and cultural attitudes that are complicit in rape and sexual harassment).[38][39][40][41] They charge that pornography presents a severely distorted image of sexual relations, and reinforces sex myths; that it always shows women as readily available and desiring to engage in sex at any time, with any man, on men's terms, always responding positive to any advance men make.[42]
Legal objections
See also: Legal objections to pornography in the United States
Religious objections
Main article: Religious views on pornography

Religious organizations have been important in bringing about political action against pornography.[43] In the United States, religious beliefs effect the formation of political beliefs which concern pornography.[44]
See also
Portal icon Pornography portal

* Adult movie theater
* Adult non-pornographic website
* Carnography
* Cartoon pornography
* COPINE scale
* Erotica
* Golden Age of Porn, Porn chic
* History of erotic photography
* List of authors of erotic works
* List of men's magazines
* List of porn stars
* List of pornographic book publishers
* List of pornographic magazines
* List of pornographic movie studios
* Lust
* Pornography addiction
* Sex in advertising
* Sex-positive feminism
* Sex worker
* Stanley v. Georgia, Right to pornography
* Women's erotica

References

1. ^ Erotica is Not Pornography, William J. Gehrke, The Tech, 1996-12-10.
2. ^ "h2g2 - What is Erotic and What is Pornographic?". BBC.co.uk. 2004-03-29. http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A2163070. Retrieved 2012-01-14.
3. ^ H. Mongomery Hyde (1964) A History of Pornography: 1–26.
4. ^ List of Greek words starting with πορν- (porn-) on Perseus.
5. ^ Online Etymology Dictionary. Etymonline.com. Retrieved on 2011-04-21.
6. ^ history of the word pornography | podictionary – for word lovers – dictionary etymology, trivia & history. podictionary (2009-03-13). Retrieved on 2011-04-21. Archived from the original on 2011-05-11.
7. ^ Richard Rudgley (2000). The lost civilizations of the Stone Age. Simon and Schuster. pp. 195–. ISBN 9780684862705. http://books.google.com/books?id=vhSHn-B89A0C&pg=PA195. Retrieved 2011-04-21.
8. ^ H. Montgomery Hyde A History of Pornography. (1969) London, Heinemann: 14.
9. ^ Foxon, Libertine Literature in England, 1660–1745, 1965, p. 45.
10. ^ Wagner, "Introduction", in Cleland, Fanny Hill, 1985, p. 7.
11. ^ Lane, Obscene Profits: The Entrepreneurs of Pornography in the Cyber Age, 2000, p. 11.
12. ^ Browne, The Guide to United States Popular Culture, 2001, p. 273, ISBN 0-87972-821-3; Sutherland, Offensive Literature: Decensorship in Britain, 1960–1982, 1983, p. 32, ISBN 0-389-20354-8.
13. ^ From the precedent set by R. v. Curl (1729) following the publication of Venus in the Cloister.
14. ^ Beck, Marianna (May 2003). "The Roots of Western Pornography: Victorian Obsessions and Fin-de-Siècle Predilections". Libido, The Journal of Sex and Sensibility. http://www.libidomag.com/nakedbrunch/archive/europorn07.html. Retrieved 2006-08-22.
15. ^ Bottomore, Stephen; Stephen Herbert and Luke McKernan eds. (1996). "Léar (Albert Kirchner)". Who's Who of Victorian Cinema. British Film Institute. http://www.victorian-cinema.net/lear.htm. Retrieved 2006-10-15.
16. ^ Bottomore, Stephen; Stephen Herbert and Luke McKernan eds. (1996). "Eugène Pirou". Who's Who of Victorian Cinema. British Film Institute. http://www.victorian-cinema.net/pirou.htm. Retrieved 2006-10-15.
17. ^ a b Chris Rodley, Dev Varma, Kate Williams III (Directors); Marilyn Milgrom, Grant Romer, Rolf Borowczak, Bob Guccione, Dean Kuipers (Cast) (2006-03-07). Pornography: The Secret History of Civilization (DVD). Port Washington, NY: Koch Vision. ISBN 1-4172-2885-7. http://www.kochvision.com/product.aspx?number=741952635291. Retrieved 2006-10-21.
18. ^ Corliss, Richard (March 29, 2005). "That Old Feeling: When Porno Was Chic". Time Magazine (Time inc). http://www.time.com/time/columnist/corliss/article/0,9565,1043267,00.html. Retrieved 2006-10-16.
19. ^ Martin Amis (2001-03-17). "A rough trade". Guardian.co.uk. http://www.guardian.co.uk/Archive/Article/0,4273,4153718,00.html. Retrieved 2012-02-29.
20. ^ "P20th Century Nudes in Art". The Art History Archive. http://www.arthistoryarchive.com/arthistory/modern/20th-Century-Nudes.html. Retrieved 2012-02-29.
21. ^ President's Commission on Obscenity and Pornography. Report of The Commission on Obscenity and Pornography 1970, Washington, D.C.: U. S. Government Printing Office.
22. ^ Richard, Emmanuelle (2002-05-23). "The Naked Untruth". Alternet. Archived from the original on 2004-09-28. http://web.archive.org/web/20040928182112/http://www.alternet.org/story/13212/. Retrieved 2006-09-08.
23. ^ Schlosser, Eric (2003-05-08). Reefer Madness: Sex, Drugs, and Cheap Labor in the American Black Market. Houghton Mifflin. ISBN 978-0618334667. Schlosser's book repeats the $10 billion figure without additional evidence
24. ^ Ackman, Dan (2001-05-25). "How Big Is Porn?". Forbes.com. Forbes.com. Archived from the original on 2001-06-09. http://web.archive.org/web/20010609221146/http://www.forbes.com/2001/05/25/0524porn.html. Retrieved 2007-11-08. "$2.6 billion to $3.9 billion. Sources: Adams Media Research, Forrester Research, Veronis Suhler Communications Industry Report, IVD"
25. ^ a b Mearian, Lucas (2006-05-02). "Porn industry may be decider in Blu-ray, HD-DVD battle". Macworld. Mac Publishing. Archived from the original on 2006-07-12. http://web.archive.org/web/20060712001523/http://www.macworld.com/news/2006/05/02/pornhd/index.php?lsrc=mwrss. Retrieved 2007-11-08. Ron Wagner, Director of IT at a California porn studio: "If you look at the VHS vs. Beta standards, you see the much higher-quality standard dying because of [the porn industry's support of VHS] ... The mass volume of tapes in the porn market at the time went out on VHS."
26. ^ a b Lynch, Martin (2007-01-17). "Blu-ray loves porn after all". The Inquirer. Incisive Media Investments. Archived from the original on 2007-11-07. http://www.google.com/search?q=cache:www.theinquirer.net/en/inquirer/news/2007/01/17/blu-ray-loves-porn-after-all. Retrieved 2007-11-08. "By many accounts VHS would not have won its titanic struggle against Sony's Betamax video tape format if it had not been for porn. This might be over-stating its importance but it was an important factor. ... There is no way that Sony can ignore the boost that porn can give the Blu-ray format."
27. ^ Gardiner, Bryan (2007-01-22). "Porn Industry May Decide DVD Format War". FOXNews.com – Technology News (Ziff Davis Media). Archived from the original on 2007-02-10. http://web.archive.org/web/20070210100959/http://www.foxnews.com/story/0,2933,245638,00.html. Retrieved 2007-11-08. "As was expected, the 2007 Consumer Electronics Show saw even more posturing and politics between the Blu-ray Disc and HD DVD camps, with each side announcing a new set of alliances and predicting that the end of the war was imminent."
28. ^ "Playboy undressed video game women – Aug. 25, 2004". CNN. 2004-08-25. http://money.cnn.com/2004/08/25/commentary/game_over/column_gaming/. Retrieved 2006-08-26.
29. ^ "Hong Kong filmmakers shoot 'first' 3D porn film". Yahoo. 2010-08-08. Archived from the original on 2010-08-15. http://web.archive.org/web/20100815211905/http://news.yahoo.com/s/afp/20100808/wl_asia_afp/hongkongjapanchinafilmpornography_20100808051130. Retrieved 2010-08-08.
30. ^ "Hong Kong filmmakers shoot 'first' 3D porn film". Asian Sex Gazette. 2012-01-17. http://www.asiansexgazette.com/asg/china/china07news20.htm. Retrieved 2010-08-17.
31. ^ “Strange and wonderful” Budapest — Where the living is increasingly pleasant...and still very cheap. Escapeartist.com (1989-09-11). Retrieved 2011-04-21.
32. ^ Sex trade moguls thrive by the Blue Danube – World, News. The Independent (1996-07-21). Retrieved 2011-04-21.
33. ^ The Art and Politics of Netporn » Abstract. Networkcultures.org. Retrieved 2011-04-21.
34. ^ Goussé, Caroline (2012-02-16). "No Copyright Protection for Pornography: A Daring Response to File-Sharing Litigation". Intellectual Property Brief. Retrieved 2012-03-01.
35. ^ Masnick, Mike (2011-11-04). "Court Wonders If Porn Can Even Be Covered By Copyright". Tech Dirt. Retrieved 2012-03-01.
36. ^ Baxter, Sarah; Brooks, Richard (2004-08-08). "Porn is vital to freedom, says Rushdie". Times Online (London: Times Newspapers). Archived from the original on 2007-11-08. http://www.webcitation.org/5TD5Q8UAz. Retrieved 2007-11-08. "Pornography exists everywhere, of course, but when it comes into societies in which it’s difficult for young men and women to get together and do what young men and women often like doing, it satisfies a more general need.... While doing so, it sometimes becomes a kind of standard-bearer for freedom, even civilisation."
37. ^ Statistics on Pornography, Sexual Addiction and Online Perpetrators and their Effects on Children, Pastors and Churches. Safefamilies.org. Retrieved 2011-04-21.
38. ^ Shrage, Laurie. (2007-07-13). "Feminist Perspectives on Sex Markets: Pornography". In: Stanford Encyclopedia of Philosophy.
39. ^ Mackinnon, Catherine A. (1984) "Not a moral issue". Yale Law and Policy Review 2:321-345. Reprinted in: Mackinnon (1989). Toward a Feminist Theory of the State Harvard University Press. ISBN 0-674-89645-9 (1st ed), ISBN 0-674-89646-7 (2nd ed). "Sex forced on real women so that it can be sold at a profit to be forced on other real women; women's bodies trussed and maimed and raped and made into things to be hurt and obtained and accessed, and this presented as the nature of women; the coercion that is visible and the coercion that has become invisible—this and more grounds the feminist concern with pornography".
40. ^ "A Conversation With Catherine MacKinnon (transcript)". Think Tank. PBS. Retrieved on 2009-09-01.
41. ^ MacKinnon, Catharine (1987). Feminism Unmodified: Discourses on Life and Law Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 147.
42. ^ Jeffries, Stuart (2006-04-12). "Stuart Jeffries talks to leading feminist Catharine MacKinnon". The Guardian (London). http://www.guardian.co.uk/world/2006/apr/12/gender.politicsphilosophyandsociety.
43. ^ Sherkat and Ellison, 1997, "The Cognitive Structure of a Moral Crusade", Social Forces 75(3), p. 958.
44. ^ Sherkat and Ellison, 1999, "Recent Developments and Current Controversies in the Sociology of Religion", Annual Review of Sociology 25, p. 370.

Further reading
Advocacy

* Susie Bright. "Susie Sexpert's Lesbian Sex World and Susie Bright's Sexual Reality: A Virtual Sex World Reader", San Francisco, CA: Cleis Press, 1990 and 1992. Challenges any easy equation between feminism and anti-pornography positions.
* Betty Dodson. "Feminism and Free speech: Pornography". Feminists for Free Expression 1993. May 8, 2002
* Kate Ellis. Caught Looking: Feminism, Pornography, and Censorship. New York: Caught Looking Incorporated, 1986.
* Susan Griffin. Pornography and Silence: Culture's Revenge Against Nature. New York: Harper, 1981.
* Gever, Matthew (1998-12-03). "Pornography Helps Women, Society". UCLA Bruin. http://www.dailybruin.com/index.php/article/1998/12/pornography-helps-women-societ. Retrieved 2011-07-03.
* Gregory, Michele. "Pro-Sex Feminism: Redefining Pornography (or, a study in alliteration: the pro pornography position paper)". Witsendzine.com. http://witsendzine.com/musings/michele/ppp.htm. Retrieved 2011-07-03.
* Andrea Juno and V. Vale. Angry Women, Re/Search # 12. San Francisco, CA: Re/Search Publications, 1991. Performance artists and literary theorists who challenge Dworkin and MacKinnon's claim to speak on behalf of all women.
* McElroy, Wendy (2000-06-29). "You Are What You Read?". Lewrockwell.com. http://www.lewrockwell.com/mcelroy/mcelroy14.html. Retrieved 2011-07-03. Defends the availability of pornography, and condemns feminist anti-pornography campaigns.
* McElroy, Wendy. "A Feminist Overview of Pornography, Ending in a Defense Thereof". Wendymcelroy.com. http://www.wendymcelroy.com/freeinqu.htm. Retrieved 2011-07-03.
* McElroy, Wendy. "A Feminist Defense of Pornography". Council for Secular Humanism. http://www.secularhumanism.org/library/fi/mcelroy_17_4.html. Retrieved 2011-07-03.
* Newitz, Annalee (May 8, 2002). "Obscene Feminists: Why Women Are Leading the Battle Against Censorship". San Francisco Bay Guardian. http://www.sfbg.com/36/32/news_womenvscensorship.html. Retrieved 2011-07-03.
* Strossen, Nadine. Defending Pornography: Free Speech, Sex and the Fight for Women's Rights. ISBN 0-8147-8149-7.
* Blumen, Jonathan (November 1995). Nadine Strossen: Pornography Must Be Tolerated. 1. http://www.spectacle.org/1195/strossen.html.
* Tucker, Scott (1991). "Gender, Fucking, and Utopia: An Essay in Response to John Stoltenberg's Refusing to Be a Man". Social Text (27): 3–34. Critique of Stoltenberg and Dworkin's positions on pornography and power.

Opposition

* Carse, A., 1995, "Pornography: An Uncivil Liberty?", Hypatia 10(1): 155-182. An argument for approaches to end harm to women caused by pornography.
* Hill, J. 1987, "Pornography and Degradation", Hypatia 2: 39-54. A critique of the pornographic industry within a Kantian ethical framework.
* Michael Kimmel. "Men Confront Pornography". New York: Meridian—Random House, 1990. A variety of essays that try to assess ways that pornography may take advantage of men.
* Secondary Negative Effects on Employees of the Pornographic Industry, by Shelley Lubben
* MacKinnon, C., 1984, "Not a Moral Issue", Yale Law & Policy Review 2(2): 321-345. An argument that pornography is one element of an unjust institution of the subordination of women to men.
* MacKinnon, C., 1989, "Sexuality, Pornography, and Method: 'Pleasure under Patriarchy'" Ethics 99(2): 314-346.
* Vadas, M., 1987, "A First Look at the Pornography/Civil Rights Ordinance: Could Pornography be the Subordination of Women?", The Journal of Philosophy 84(9): 487-511. A defence of the Dworkin-MacKinnon definition and condemnation of pornography employing putatively relatively rigorous analysis. See (Parent, 1990) in the same publication for a criticism of this paper.
* Vadas, M., 1992, "The Pornography / Civil Rights Ordinance v. The BOG: And the Winner Is...?", Hypatia 7(3): 94-109.]", Hypatia 84(9): 487-511. An argument that pornography increases women's vulnerability to rape.
* Williams, B. (ed.), 1988, Pornography and Sexual Violence: Evidence of the Links, London: Everywoman. A representation of the causal connections between pornography and violence towards women.
* Linda Williams: Hard Core: Power, Pleasure and the Frenzy of the Visible (University of California Press, 1989). Expanded Paperback Edition: University of California Press, 1999, ISBN 0-520-21943-0
* Linda Williams (ed.): Porn Studies, B&T, 2004, ISBN 0-8223-3312-0

Neutral or mixed

* Carole Vance, Editor. "Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality". Boston: Routledge, 1984. Collection of papers from 1982 conference; visible and divisive split between anti-pornography activists and lesbian S&M theorists.

External links
Wikimedia Commons has media related to: Pornography
Look up pornography in Wiktionary, the free dictionary.

Government

* Kutchinsky, Berl, Professor of Criminology: The first law that legalized pornography (Denmark)

Religion

* Pornography entry in Human Nature: Science and Catholic Doctrine wiki

History

* Patricia Davis, Ph.D., Simon Noble and Rebecca J. White (2010), The History of Modern Pornography

Sociology

* Diamond, M. and Uchiyama, A. (1999), Pornography, Rape and Sex Crimes in Japan, International Journal of Law and Psychiatry 22(1): 1–22.
* Pornography and Censorship in: Stanford Encyclopedia of Philosophy

Commentary

* American Porn Interactive web site companion to a Frontline documentary exploring the pornography industry within the United States.
* The Impact of Porn on Men, by Antonella Gambotto-Burke

[show]

* v
* t
* e

Photography
Technical terms

* Angle of view
* Aperture
* Chromatic aberration
* Circle of confusion
* Color temperature
* Depth of field
* Depth of focus
* Exposure
* Exposure compensation
* Exposure value
* F-number
* Film format
* Film speed
* Focal length
* Guide number
* Hyperfocal distance
* Metering mode
* Perspective distortion
* Photograph
* Photographic printing
* Photographic processes
* Reciprocity
* Red-eye effect
* Science of photography
* Shutter speed
* Sync
* Zone System

Genres

* Aerial
* Architectural
* Black-and-white
* Commercial
* Cloudscape
* Documentary
* Erotic
* Fashion
* Fine-art
* Forensic
* Glamour
* High speed
* Landscape
* Lomography
* Nature
* Nude
* Photojournalism
* Pornography
* Portrait
* Post-mortem
* Senior
* Social documentary
* Sports
* Still life
* Stock
* Street
* Vernacular
* Underwater
* Wedding
* Wildlife

Techniques

* Afocal photography
* Bokeh
* Contre-jour
* Cyanotype
* Exposing to the right
* Fill flash
* Fireworks
* Harris shutter
* High speed
* Holography
* Infrared
* Kite aerial
* Long-exposure
* Macro
* Mordançage
* Multiple exposure
* Night
* Panning
* Panoramic
* Photogram (Kirlian)
* Print toning
* Redscale
* Rephotography
* Rollout
* Sabatier Effect
* Stereoscopy
* Stopping down
* Sun printing
* Tilt-shift
* Time-lapse
* Ultraviolet
* Vignetting

Composition

* Diagonal Method
* Framing
* Geometry and symmetry
* Headroom
* Lead room
* Rule of thirds
* Simplicity

Equipment

* Camera (Pinhole
* Rangefinder
* SLR
* Still
* TLR
* Toy
* View)
* Darkroom (Enlarger
* Safelight)
* Film (Base
* Format
* Holder
* Stock)
* Filter
* Flash (Beauty dish
* Cucoloris
* Gobo
* Hot shoe
* Grid
* Monolight
* Snoot
* Soft box
* Umbrella
* Wireless sync)
* Lens
* Manufacturers
* Monopod
* Movie projector
* Slide projector
* Tripod
* Tripod head
* Zone plate

History

* Analog photography
* Autochrome Lumière
* Box camera
* Calotype
* Camera obscura
* Daguerreotype
* Dufaycolor
* Heliography
* Painted photography backdrops
* Photography and the law
* Timeline of photography technology
* Visual arts

Digital photography

* Digital camera (D-SLR
* Comparison of D-SLRs
* MILC
* Digital camera back)
* Digiscoping
* Digital versus film photography
* Film scanner
* Image sensor (CMOS APS
* CCD
* Three-CCD camera
* Foveon X3 sensor)
* Photo sharing
* Pixel

Color photography

* Color
* Color film (Print
* Slide)
* Color management (CMYK color model
* Color space
* Primary color
* RGB color model)

Photographic processing

* C-41 process
* Cross processing
* Developer
* Dye coupler
* E-6 process
* Fixer
* Gelatin silver process
* Gum printing
* K-14 process
* Print permanence
* Push processing
* Stop bath

* List of most expensive photographs
* List of photographers
* Photography museums and galleries (category)
* Portal
* WikiProject

[show]

* v
* t
* e

Outline of human sexuality
Physiological
events

* Erection
* Insemination
* Orgasm
o Female and Male ejaculation
* Pregnancy
* Sexual arousal

Health and
education

* Birth control
* Condom
* Postorgasmic illness syndrome
* Reproductive medicine
o Andrology
o Gynaecology
o Urology
* Safe sex
* Sex education
* Sex therapy
* Sex surrogate
* Sexual dysfunction
o Erectile dysfunction
o Hypersexuality
o Hyposexuality
* Sexually transmitted disease
* Sexual medicine

Identity

* Gender identity
* Sexual identity
* Sexual orientation

Law

* Age of consent
* Criminal transmission of HIV
* Incest
* Obscenity
* Public indecency
* Sexual assault
* Sexual harassment
* Sexual misconduct
* Sexual violence

History

* Feminist Sex Wars
* History of erotic depictions
* Sexual revolution

Relationships
and society

* Anarchism and love/sex
* Family planning
* Marriage
* Paraphilia
* Polyamory
* Promiscuity
* Religion and sexuality
* Romance
* Sexual abstinence
* Sexual addiction
* Sexual attraction
* Sexual capital
* Sexual ethics
* Sexual objectification

By country

* India
* China
* Ancient Rome
* the Philippines
* Japan
* South Korea
* United States (teen)

Sexual activities

* Anal sex
* Bareback
* BDSM
* Bukkake
* Cum shot
* Cybersex
* Dirty talk
* Facial
* Felching
* Fingering
* Fisting
* Group sex
o Gang bang
* Incest
o Accidental incest
o Covert incest
* Masturbation
* Mechanics of sex
* Non-penetrative sex
o Mammary intercourse
o Footjob
o Frot
o Heavy petting
o Handjob
o Sumata
* Oral sex
o Anilingus
o Cunnilingus
o Fellatio
o Irrumatio
* Stimulation of nipples
* Orgasm control
* Rape
o Corrective rape
o Date rape
o Gang rape
o Marital rape
o Serial rape
o Statutory rape
o Prison rape
o Rape by deception
o War rape
* Sex positions
* Sexual abuse
o Catholic sex abuse
o Sexual violence
* Sexual intercourse
o Foreplay
* Sex magic
* Sexual penetration
* Sexual sublimation
* Snowballing
* Venus Butterfly

Sex industry

* Adult video game
* Child, female, and male sex tourism
* Erotica
* Pornography
* Prostitution
* Sex museum
* Sex shop
* Sex toy
o doll
* Strip club
* Survival sex

Religion and sexuality

* Islam
* Christian demonology
* Mormonism
* Daoism

* Animal sexual behaviour
* Human sexuality
* Portal:Sexuality
* Sexology
* Sexual slang

Retrieved from "http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pornography&oldid=479689232"
View page ratings
Rate this page
Rate this page
Page ratings
What's this?
Current average ratings.
Trustworthy
Objective
Complete
Well-written
I am highly knowledgeable about this topic (optional)
I have a relevant college/university degree
It is part of my profession
It is a deep personal passion
The source of my knowledge is not listed here
I would like to help improve Wikipedia, send me an e-mail (optional)
We will send you a confirmation e-mail. We will not share your e-mail address with outside parties as per our feedback privacy statement.
Submit ratings
Saved successfully
Your ratings have not been submitted yet
Your ratings have expired
Please reevaluate this page and submit new ratings.
An error has occured. Please try again later.
Thanks! Your ratings have been saved.
Please take a moment to complete a short survey.
Start survey Maybe later
Thanks! Your ratings have been saved.
Do you want to create an account?
An account will help you track your edits, get involved in discussions, and be a part of the community.
Create an accountorLog in Maybe later
Thanks! Your ratings have been saved.
Did you know that you can edit this page?
Edit this page Maybe later
Categories:

* Pornography
* Greek loanwords