عفو

عفو. [ ع َف ْوْ ] (ع مص ) آمرزیدن و درگذشتن از گناه و عقوبت ناکردن مستحق عذاب را. (از منتهی الارب ). گذشت کردن بر کسی و ترک کردن مجازاتی را که شایسته ٔ آن است و خودداری از مؤاخذه او. (از اقرب الموارد). گناه از کسی در گذاشتن . (ترجمان القرآن جرجانی ). جرم از کسی فروگذاشتن . (المصادر زوزنی ). جرم از کسی درگذاشتن .(تاج المصادر بیهقی ) (دهار). || محو کردن خداوند گناهان کسی را. || حق را ساقط کردن چنانکه گوئی آن را از کسی که بر اوست محو کنند. (از اقرب الموارد). || پاک کردن نبشته را و محو ساختن . (منتهی الارب ). || خودداری کردن از چیزی و طلب نکردن آنرا. (از اقرب الموارد). || ناگرفتن زکات را. || معروف و احسان خواستن . (منتهی الارب ). آمدن به طلب معروف و احسان . (از اقرب الموارد). نزدیک کسی شدن برای احسانی . (المصادر زوزنی ) نزدیک کسی شدن به امید احسان . (تاج المصادر بیهقی ) (دهار). || نیکو شدن حال کسی . || فربه گردیدن . (منتهی الارب ). || بسیار شدن . (المصادر زوزنی ) (تاج المصادر بیهقی ). فراوان شدن و کثرت . || افزون شدن بر کسی در علم . || فراوان کردن و افزون نمودن چیزی ، و از آن است «احفوا الشوارب و اعفوا اللحی ». (از اقرب الموارد). بسیار گردانیدن . (المصادر زوزنی ) (تاج المصادر بیهقی ). بسیار کردن و افزونی . (دهار). || داخل نشدن چیزی که آب را تیره سازد به آن . (از اقرب الموارد). || نزدیک گرفتن شتر چراگاه را. || بسیار شدن پشم شتر و دراز گردیدن چندانکه بپوشد سرین وی را. (از منتهی الارب ) (از اقرب الموارد). || انبوه گردانیدن علف و جزآن را. (منتهی الارب ). || محو شدن و از بین رفتن اثر. (از اقرب الموارد). ناپیدا شدن . (المصادرزوزنی ). || ناپدید گردیدن خانه . (از منتهی الارب ). کهنه و مندرس شدن خانه . (از اقرب الموارد). عُفّو. عَفاء. و رجوع به عفو و عفاء شود. || پوشیدن باد خانه را به خاک . (از منتهی الارب ). کهنه کردن و محو کردن باد خانه را. (از اقرب الموارد). || ناپیدا کردن اثر. (المصادر زوزنی ). ناپدید گردانیدن اثر. (تاج المصادر بیهقی ) (از دهار). || ناپدید کردن باد نشان چیزی را. (منتهی الارب ). || بریدن پشم را. || ترک گفتن چیزی را. || ابتدا پیمانه کردن شوربا را برای کسی و آن را به وی رساندن . || باقی گذاشتن «عفاوة» را در انتهای دیگ . و رجوع به عفاوة شود. || پوشاندن گیاه زمین را. || باقی ماندن مقداری از چیزی . (از اقرب الموارد).