سوبژکتیو

مختصر و مفید بود. شاید بهتر باشد یک توضیح یک پاراگرافی برای آن ارائه بدهید. ممنون. فلاحی

سوبژکتیویته معنی کاوش و پژوهش هستی هویت انسانی و شناخت ملزومات و امکانات ونیازهای آن است . به عبارتی سوبژکتیویته فصل مشترک دو طریق پژوهش فلسفی یعنی هستی شناسی و معرفت شناسی میباشد. تمایز بین پیش انگاشت پدیدارها و پدیدارگی با واقعیت ها همان تمایز بین سوبژکتیویته و ابژکتیویته میباشد. سوبژکتیویته آرمان ذهن است و حقیقت امر را از پیش در ذهن میپروراند اما ابژکتیویته امری عینی و واقع است . ازاین ره نوعی نگرش دیگر به سوبژکتیوته بیان میشود: مانعی که سوبژکتیویته برسر راه نظریه های تاریخ علوم طبیعی ذهن ایجاد کرده است.

سوبژکتیویته معنی کاوش و پژوهش هستی هویت انسانی و شناخت ملزومات و امکانات ونیازهای آن است . به عبارتی سوبژکتیویته فصل مشترک دو طریق پژوهش فلسفی یعنی هستی شناسی و معرفت شناسی میباشد. تمایز بین پیش انگاشت پدیدارها و پدیدارگی با واقعیت ها همان تمایز بین سوبژکتیویته و ابژکتیویته میباشد. سوبژکتیویته آرمان ذهن است و حقیقت امر را از پیش در ذهن میپروراند اما ابژکتیویته امری عینی و واقع است . ازاین ره نوعی نگرش دیگر به سوبژکتیوته بیان میشود: مانعی که سوبژکتیویته برسر راه نظریه های تاریخ علوم طبیعی ذهن ایجاد کرده است.

عالی بود

در مورد تعریف یا معنی دقیق سوبژه و ابژه به فارسی نمی شود مثلا ذهنی و یا عینی ترجمه کرد چون سبب اشفتگی می شود باید سوزه و ابژه را در خود جمله در ک کرد یابه عبارتی معادل فارسی ان وجود ندارد باید این معنی لغت در یک متن و موضوع متن فهمید چون حالتهای چندگانه دارد که بدون درک یک جمله نمی توان مقصود کاربردی ان روشن شود . فرض کنید در فارسی از لغت شیر در متن یک جمله میتوان فهمید که مقصود شیر اب است یا شیر گاو یا شیر آب و غیره

جوشیدن اب در صد درجه امریست ابژکتیو...خوب بودن یا نحس بودن عددسیزده ،سوبژکتیو. تمیز مباحث ازین جنبه و تفکیک آنها از سوتفاهم جلوگیری می کند.

سوژه درونی است معادل فاعل شناسا یا معادل فنومن در کانت است یا معادل پدیدار در پدیدار شناسی است =معرفت شناسی هم می شود ابژه بیرونی است معادل هستی خارجی ، در کانت برابر با نومن است و در پدیدار شناسی برابر با پدیده .در فلسفه اسلامی می توان به وجود ذهنی ،سوژه و به وجود عینی ،ابژه گفت در فلسفه کانت نومن مجهول است و غیرقابل شناخت در حالیکه فنومن قابل شناسایی است .

سوبژکتیویته فهمی درونی یا تصویر ذهنی است که حاصل شیوه نگرش هر فرد انسان از یک پدیده بیرونی و یا متافیزیکی است. انسان به عنوان فاعل شناسا یک سوژه است. و پدیده مورد نگرش هم یک ابژه است. لذا شیوه درک سوژه از ابژه است که سوبژکتیویته را می سازد. شاهپور رمضانی

سوبجژکتیویته ذهنیت مداری، ابژکتیویته عینیت مداری