هویت
نویسه گردانی:
HWYT
کیستی - (Identity (social science - "نام و نشان"
هویت اسلامی (انسانی) خود را حفظ کنیم = کیستی اسلامی (انسانی) خود را نگه داریم= نام ونشان اسلامی (انسانی) خود را نگه داریم
هویت سارق هنوز معلوم نشده = کیستی دزد هنوز آشکار نشده=نام و نشان دزد هنوز آشکار نشده
هویت
مجموعه نگرشها، ویژگیها و روحیات که یک فرد را از دیگران متمایز میکند.
۱ ) هویت فردی
پیشتر از این در تعریف « هویت» بیان شد که ابتدا برای فرد ، و بویژه جوان ، این پرسش که « من کیستم ؟ » مطرح می شود و پس از آن « چه نقشی دارم ؟ » عنوان می گردد . چنانچه بیشتر به معنای اول تأکید داشته باشیم ، رابطه میان « خودشناسی » و « هویت فردی » تعریف می شود ؛ زیرا « هویت » همان حقیقت شخص است که مشتمل بر صفات جوهری اوست و این همان مقوله ای است که در « خودشناسی » به دنبال دست یافتن به آن هستیم . لذا می توان گفت که با تحقق خودشناسی ، بخش عمده ای از هویت فردی نیز محقق می شود .
۲) هویت اجتماعی
از نوجوانی به بعد به تدریج ، گرایش به « اجتماعی شدن » در شکل دوست یابی و وفاداری به او ظاهر می شود . یکی از صاحبنظران شخصیت می نویسد : « عدم توانایی در انتخاب شغل و یا عدم ادامه تحصیل ، غالباً نمودی از بحران هویت یا گم گشتگی در نقش اجتماعی است . بسیاری از رفتارهای ضد اجتماعی و ناسازگارانه افراد را می توان از این دیدگاه توجیه نمود » .
در کلام الهی ، از خودبیگانگی ، حاصل از « خدابیگانگی » تلقی شده است . آنجا که می فرماید :
وَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۱۹﴾
« در زمره آنانی نباشید که خدای را از یاد بردند ، پس خود را نیز از یاد بردند » ( سوره حشر ) .
۳ ) هویت خانوادگی
در بحث هویت ، خانواده جوان از دو جنبه برای او حائز اهمیت است ، در جنبه اول رفتار کلامی و عملی والدین ( علی رغم سنین حساس جوانی ) برای فرزند از نوعی اعتبار برخوردار است و جنبه دوم ، کثرت ارتباط های جوان و والدین در درون نهاد خانواده است که به نوبه خود می تواند هم آنها را به یکدیگر نزدیک تر و یا در مواردی دورتر نماید
۴ ) هویت دینی
از نیازهای فطری آدمی ، گرایش به عشق و پرستش است ، تجلی چنین احساس و تمایلی ، در اعمال و رفتار دینی ، آشکار می شود . بدیهی است که پیامدهای تکوین هویت دینی ، احساس تعهد و مسئولیت در قبال ارزش ها و باور های آن مکتب است .
● چگونگی شکل گیری هویت در فرد
برای شکل گیری هویت در فرد باید چند مسئله را در نظر گرفت که عبارت اند از :
۱) خود شناسی
شناخت آدمی از شخصیت خویشتن ، همچون منشور کثیر الاضلاعی است که شامل جلوه ها و منظر های متنوع و متعددی می شود . اگر چه احاطه فرد به همه جوانب خویشتن خود ، مقدور نیست ولی برخی از مهم ترین جنبه های خودشناسی چنین است . شناختْ نسبت به توانایی ها و استعداد های درونی ، شناخت نسبت به ویژگی های رشد ، شناخت نسبت به نیاز های اساسی روانی ، شناخت نسبت به ضعف ها و محدودیت های وجود خویشتن .
ـ طرحی ساده برای خودشناسی
اینک با طرح چند پرسش ذیل می توان به صورت عملی ، جوانان را در زمینه خودشناسی یاری نمود :
آیا به روشنی می دانم که چه جنبه های خوب و سازنده ای در شخصیت من وجود دارد ؟ و آیا توانسته ام این جنبه های مورد نظر را پرورش داده ، به تقویت و توسعه آنها بپردازم ؟ تا چه اندازه به جنبه های منفی خود ، آگاهی دارم ؟ و آیا برای پذیرفتن آنها شجاعت روحی لازم را دارم ؟ آیا سعی می کنم که هر روز یکی از آنها را در وجود خود محو نموده ، مجموعه آنها را تقلیل دهم ؟ آیا تا به حال ، عملی انجام داده ام که به ضرر خود و نفع دیگران باشد ، یا برعکس ؟ چه واکنشی در رابطه با تذکر خیرخواهانه دوستانم انجام می دهم ؟
۲) داشتن هدف در زندگی
هدف ها ، آدمی را به کار و کوشش و تکاپو وامی دارند و روش زندگی او را معین می کنند . در این زمینه ، توجه به نکات پیشنهادی زیر می تواند مفید واقع شود :
برای تعالی زندگی هدف هایی قابل قبول در نظر گیرند و به آنها ایمان داشته باشند . در صورت رسیدن به هدف مورد نظر ، بلافاصله هدفی دیگر را جایگزین نمایند . آرمان های برتر و هدف های والاتر ، نشان از اراده های پُرشور و آهنین دارند . پدیده هایی همچون تحصیل ، اشتغال ، درآمد مکفی ، زندگی مرفه و شهرت ، هیچ کدام هدف نهایی زندگی به شمار نمی آیند ، بلکه همه اینها وسایل و ابزاری هستند برای رسیدن به هدف نهایی .
ـ موانع شکلگیری هویت در جمع
برخی از موانع شکل گیری هویت اجتماعی ، به وجود تعارض های حل نشده ای بستگی دارد که در محیط زندگی و جامعه در برابر نسل جوان ، پدیدار می شود . مثلاً دوستی با جنس مخالف که از نظر موازین اجتماعی ، رفتاری ناهنجار تلقی می شود . حل این تعارض ها می تواند موجب شکل گیری هویت اجتماعی گردد .
● بحران هویت
اصطلاحی است که برای توصیف « عدم توانایی فرد در قبول نقشی که جامعه از او انتظار دارد » به کار رفته است .
شخصی که فاقد یک هویت متشکل است در ادامه زندگی با مشکلات متعددی مواجه خواهد شد . در این حالت ، سبب می شود فرد احساس کند منزوی ، تهی ، مضطرب و مردد شده است . احساس می کند که باید تصمیم های مهمی بگیرد لیکن قادر به انجام دادن این کار نیست . در طی آشفتگی هویت ، فرد ممکن است احساس کند به جای آنکه در حال پیشرفت باشد دچار پس روی است . آثار و تبعات بعدی فقدان هویت را می توان در پدیده هایی همچون : مسئولیت گریزی ، دلزدگی ، دل مشغولی های بی هدف ، هیجاناتِ جانشین ناپذیر ، شخصیت منفعل و بی تفاوتی جستجو نمود .
واژه های همانند
۷ مورد، زمان جستجو: ۰.۱۹ ثانیه
هویت . [ هَُ وی ی َ ] (ع اِ) هُویّة. رجوع به هُویّة شود.
این واژه عربی است و پارسی آن می شود: نام و نشان، کیستی، چیستی، هستی، نهاد، شناسه
این واژه تازى (اربى) است و یک ایرانى راستین برابرهاى پارسى اش را در گفتار به کار مى برد: کَتامیهْ Katamih (پهلوى: هویت) ، کیجانونKijanun (پهلوى-پیشنها...
این واژه عربی است و پارسی جایگزین، اینهاست: پیناس pinâs، شوناس ŝunâs (کردی). ساماتا sâmâtâ (سنسکریت: samatâ) ****فانکو آدینات 09163657861
هویت ملی : اصل واساس هر ملت. شناسه هر ملت. ریشه وپایه هر ملت. نام و نشان یک ملت
اِحراز هُویّت. شناسائی، شناسائی شخصیت. مترادف های این واژه در زبان انگلیسی «authentication» و «identification» می باشند. رجوع شود به احراز و هویة.
هویت واژه ای عربی است و پارسی آن می شود: نام ونشان، شناسه، کیستی، هستی، چیستی، نهاد