اهرن القس

اهرن (قس) Ahron the priest - Ahron le prêtre أَهْرُن القس أَهْرُن القسّ Ahroun طبیب اسکندرانی، وصاحب الکُنّاش المعروف فی الطب. عاش أَهْرُن فی صدر الإسلام، ودرس الطب فی مدرسة الطب فی الاسکندریة، التی ازدهرت بین القرنین الخامس والسابع المیلادیین، وکانت تُدرِّسُ الفلسفة إلى جانب الطبّ. وقد أعدَّ فیها بعض أساتذتها سلسلةً من الکتب الطّبّیّة سمّاها العرب «جوامع الاسکندرانیین»، کان من أعلامها أنقیلاوس، وفوسیوس، وأَهْرُن القسّ. وقد تُرجم بعضُ تلک الکتب إلى العربیّة، وضاع أکثر أصولها الإغریقیة. صَنَّفَ أَهْرُن القسّ کُنَّاشاً (وهو أوراق تُجعل کالدفتر تُقیّد فیها الفوائد والشوارد) فی الطّبّ یتألّف مِن ثلاثین مقالة، وهو مؤلَّف باللغة الیونانیة، وترجمه فوسیوس إلى السُّریانیة کما یقول لوکلرک، أو مؤلَّف باللغة السُّریانیة وترجمه إلى العربیّة، وزاد علیه ماسرجویه مقالتین إحداهما فی الأغذیة والثانیة فی الأدویة المفردة کما یقول النَّدیم ومَنْ وافقَه مِمّن نَقَلَ عنه. یُعَدُّ کُنّاش أَهْرُن أوّل کتاب فی علم الطب ظهر بالعربیّة، لذلک اکتنزه الخلیفة الأموی مروان بن الحکم (64-65هـ) إلى أَنْ وجدَه الخلیفة عمر بن عبد العزیز (99-101هـ) فی بیت المال، فأمر بإخراجه إلى النّاس للانتفاع به. ضاعت أصول هذا الکُنّاش، ولم ینتهِ إلینا منه إلاّ تلک النقول التی نثرها الطبیب أبو بکر الرازی (ت311هـ) فی کتابه الشهیر «الحاوی». ومِمّن وقف على هذا الکُنّاش الطبیب علی بن عبّاس الذی ذکره فی مقدمة کتابه «کامل الصناعة»، وقال عنه إنّه مختصر، وترجمته سیئة. اکتسب کُنّاش أَهْرُن أهمیّة لأنّه أوّل کتاب طبی ترجم إلى العربیّة، ولأنّه عُدَّ نموذجاً احتذاه بعض أساتذة مدرسة جندیسابور الطبیة مِن عام 133هـ/750م. وکذلک اعتنى المشتغلون بتاریخ العلوم بالترجمة العربیّة لکُنّاش أَهْرُن لدلالتها على قدم حرکة الترجمة العربیّة، ووَفْرة خزائن الکتب فی صدر الدولة الإسلامیة. زهیر الکتبی